馬元浩展示胡蝶穿過的褐色鏤空旗袍。

初到馬元浩先生工作室時(shí)，他正在收拾東西準(zhǔn)備搬家。面積很大的房間被作品和藏品占據(jù)得滿滿當(dāng)當(dāng)。在他的引導(dǎo)下，我們欣賞了“永不褪色”的古董旗袍，重溫了過往歲月的閨秀豐姿，感受了馬老對(duì)美的追求。

 胡蝶穿過鏤空旗袍在展出

定格歲月的美好

馬元浩是攝影家，陳沖、劉曉慶、張瑜等是他鏡頭下的常客；他是畫家，師從程十發(fā)，最喜畫荷花與觀音；他也是收藏家，收藏了近300件古董旗袍。在馬元浩眼里，旗袍是中國(guó)女人的歷史證物，他熱愛旗袍，收藏旗袍，對(duì)待旗袍如珍視初戀一般。

馬老拍攝的旗袍美女照曾被制作成《海上遺韻》明信片發(fā)行。2002年，作為藏品集，也作為攝影作品集，上海畫報(bào)出版社將這些照片集結(jié)成冊(cè)，編成《飄逝的羅裙》一書。

“收藏旗袍起初是因?yàn)槲议_辦的老上海照相館，要給顧客提供攝影服裝，就買了一些古董旗袍，用于復(fù)制訂做，就這么開始收藏了。”馬元浩說，有一次陳逸飛要畫老上海美女，向他借扇子、服裝，受到啟發(fā)他也在照相館推出老上海風(fēng)格攝影。“實(shí)際上我起步比較早，現(xiàn)在許多照相館的老上海風(fēng)格婚紗照，原型其實(shí)都是我拍的。”

古稀之年的馬元浩主要收藏清代和民國(guó)的旗袍，藏品大多是別人從歐洲買來，馬老再?gòu)倪@些人手中淘來的。“民國(guó)旗袍明顯受外國(guó)文化的影響，中西結(jié)合、時(shí)代特色鮮明。早期旗袍是扎胸的，隨著時(shí)代進(jìn)步，人們開始關(guān)注女性健康，提倡放胸。辛亥革命后，流行高領(lǐng)旗袍，穿出來氣質(zhì)就不一樣了。但是流行了三年多，又慢慢變成低領(lǐng)、無領(lǐng)。從旗袍不斷變化的細(xì)節(jié)也能看出社會(huì)風(fēng)氣的變遷。”

馬元浩展示他的藏品

一件藏品，一個(gè)故事

在馬老的工作室，堆滿了大大小小的盒子，里面有古董旗袍、老布料、發(fā)簪頭飾、團(tuán)扇等各類藏品和老物件，每一件都被馬老視作寶貝。外界關(guān)注度最高的是胡碟的鏤空旗袍，馬老特意為我們展示了這件珍貴的藏品。

除了古董旗袍，馬老還喜歡收藏老上海風(fēng)情的家具、裝飾品，他說這些東西很適合做攝影道具，可以還原當(dāng)時(shí)的世俗人情，更能凸顯旗袍的魅力。“女人穿上旗袍，再配上這些道具，拍出來美得不得了。我認(rèn)為女性穿旗袍關(guān)鍵要有氣質(zhì)，手放什么地方、怎么坐，哪怕你翹起一只腳都要注意。海派旗袍要求更高一點(diǎn)，要求女子吳儂軟語(yǔ)，頭發(fā)帶點(diǎn)波浪，那樣味道才能出來。”

馬老說現(xiàn)在也會(huì)在工作室講講課，聊一聊他的藏品和故事。上課時(shí)也會(huì)講一講穿旗袍時(shí)應(yīng)該有怎樣的神情體貌。有時(shí)候會(huì)花半個(gè)小時(shí)幫學(xué)生擺姿勢(shì)，哪怕是拿把扇子，也要把它當(dāng)做身體的一部分，拿著它感覺就出來了。

馬元浩展示他的藏品

發(fā)揚(yáng)旗袍文化任重道遠(yuǎn)

在民國(guó)時(shí)期，幾乎所有的女中學(xué)生都穿旗袍；現(xiàn)在香港的一些學(xué)校里，校服也是旗袍。馬老希望旗袍將來可以在中學(xué)提倡，然后推廣。“中國(guó)要發(fā)揚(yáng)旗袍文化，首先要在學(xué)校里普及，如果女孩子一開始校服是旗袍，那么這個(gè)基礎(chǔ)就打下了。”

馬老表示，一直想把旗袍文化發(fā)揚(yáng)開來，希望通過繪畫、攝影、收藏三位一體，可以起到一定作用。但是僅靠一個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一朵花一朵花地開，不能成一片，大家都重視起來才能有成效。