歷史上的熹妃娘娘
熹妃鈕祜祿氏生于康熙三十一年,十三歲進(jìn)入雍府為“格格”(小妾的一種稱謂),直到康熙四十九年雍親王患時(shí)疾日夜照料才有機(jī)會(huì)被胤禛寵幸,次年八月生弘歷。按道理熹妃是雍正后宮身體素質(zhì)比較好的妃子之一,但她終身只生下弘歷一個(gè)兒子,而且是進(jìn)府七八年才生兒子,可見她并不受寵,而且娘家地位后來被乾隆粉飾太多,康熙朝時(shí)本身不太高,地位比較低下,跟小說電視劇里面描述的形象有一定差別。
至于十七爺允禮,生于康熙三十六年, 比熹妃要小五歲,想和熹妃產(chǎn)生感情的可能性不大。此外他的嫡妻也為鈕祜祿氏,卻是果毅公阿靈阿的女兒,比熹妃鈕祜祿氏的家世高貴許多,他終身有一子一女,皆早殤,雍正后來將自己的幼子十阿哥弘瞻過繼給允禮,如果允禮真膽敢和雍正的女人發(fā)生感情或者什么,相信雍正,他會(huì)讓允禮全家都死得很難看的。所以,允禮j絕對(duì)不可能和熹妃有感情,叔嫂親情都不見得有太多。
鈕鈷祿氏早在雍正做親王時(shí)便已是雍正的側(cè)福晉,在康熙在世時(shí)已生下弘歷,因弘歷頗得康熙的喜愛,康熙還曾贊過鈕鈷祿氏是“有福之人”,另有傳康熙將皇位傳給老四胤禛全因他有個(gè)優(yōu)秀的兒子“弘歷”,事實(shí)上康熙真正想傳位的是弘歷,這也能夠在一定方面解釋,為何康熙會(huì)選擇默默無聞的雍親王的原因了。
孝圣憲皇后,鈕祜祿氏,生于康熙三十年(一六九七年),滿洲鑲黃族人四品典儀官凌柱之女。十三歲時(shí)經(jīng)選秀后指配入侍雍和宮邸,指婚給雍王胤禛,為格格。雍正八年,晉熹貴妃,攝六宮事。乾隆皇帝即位后,尊為圣母皇太后,徽號(hào)崇慶,居慈寧宮,乾隆四十二年正月二十三日逝世。
一次,雍王患時(shí)疫,病情嚴(yán)重,幾乎喪命,鈕鈷祿氏侍奉殷勤,煎湯熬藥,無不周到。雍王康復(fù)后,對(duì)其尤有鐘愛�?滴跷迨臧嗽率�,生皇四子弘歷于雍和宮邸。弘歷十二歲時(shí)隨父雍王初侍康熙帝,宴于牡丹臺(tái),康熙帝見皇孫弘歷聰穎過人,十分喜愛,便接至皇宮去讀書,親自撫養(yǎng),并稱弘歷“是福過于予”;連聲稱鈕祜祿氏是有福之人。為此,鈕枯祿氏更得雍王的恩寵。 雍王登基為雍正帝,先封鈕鈷祿氏為熹妃,進(jìn)而晉為熹貴妃。雍正元年八月,雍正帝密建皇儲(chǔ),將弘歷名字書寫好,放于乾清宮“正大光明”匾額之后,弘歷二十五歲即帝位,根據(jù)雍正帝遺命,母以子為貴,乾隆帝尊熹貴妃為皇太后。
乾隆帝視其為國母,有言必遵,有一次太后偶然提及順天府東有廢寺當(dāng)重修,乾隆帝立即遣員撥款修蓋,并告誡宮監(jiān),今后有事應(yīng)事先看出,不應(yīng)讓太后勞神指派。乾隆在位期間三次南巡,三次東巡,三次巡幸五臺(tái),一次巡幸中州,以及謁東陵,豬木蘭,皆奉陪太后同行。平日與其左右不離,遇萬壽節(jié)必率王大臣行禮慶賀,六十、七十、八十慶典,一次比一次隆重。特別是太后八十萬壽,年已六十的皇帝還彩衣蹈舞,承歡膝下。使太后享盡了人間的“福、祿、壽”�!对A晟窆κサ卤摹分醒郧〉�“事孝圣憲皇后四十二年,晨昏問侍,扶掖安輦,極尊養(yǎng)之,隆祝厘讓,善至于終身。”乾隆四十二年正月,八十六歲的太后駕薨,舉國致哀,尊徽謚號(hào)定為“崇慶慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺寧豫孝圣憲皇后”,葬于泰東陵。
發(fā)表評(píng)論