在張曉梅的新書《好女人性感第一》書里看到這樣一段話：“性感的好女人常常被比喻成耀眼和華美的鉆石，而一塊石頭與一顆鉆石的真正區(qū)別許在于打磨，只是世人總見鉆石的光芒，而忽略打磨時迸濺的火花。所以，要想有朝一日由一塊石頭歷練成為一顆鉆石，不能少的，就是要耐得住埋在地下多少年、不斷沉淀的寂寞，也要經(jīng)得起高溫高壓下不斷錘煉的磨難。”

　　這是首次“性感”和“好女人”聯(lián)系在一起。從前，我們只要說到性感，都會覺得這個女人開放且有點(diǎn)道德敗壞，總之怎么都不會和好女人聯(lián)系在一起。我們印象中的好女人，是端莊的是內(nèi)斂的。

　　這難道矛盾了？其實(shí)并沒有矛盾，只是新社會，男人對女人的定義已經(jīng)發(fā)生了改變了。男人對女人的完美想象無外乎：“出得廳堂入得廚房上的床”。所以，新時代的好女人，一定離不開“性感”這個關(guān)鍵詞。

　　那么，性感究竟是什么？其實(shí)這本書講得很詳細(xì)了，從胸到臀再到腿。不同年齡層的男人對女人的性感也有不同的看法，20歲的男孩看臉，30歲的男人看胸，40歲的男人看臀。其實(shí)這也是男人的對性感的理解的成熟。

　　所謂性感，其實(shí)說白了，就是你想和對方發(fā)生關(guān)系。這點(diǎn)在原始社會體現(xiàn)得非常明顯。“為了生存，生物會發(fā)出吸引異性的信號，這個運(yùn)作方式已經(jīng)潛入我們的潛意識中，所以我們沒有辦法抗拒它所發(fā)出的反應(yīng)。”

　　專家稱，在自然界，花朵之所以這么漂亮也是有原因的。花朵之所以鮮艷多彩，是為了在一片綠色的森林中引起昆蟲的注意，從而傳播花粉。其實(shí)，“美麗”就是“性刺激”。

　　在動物界，孔雀開屏就是典型的展示性感的例子。孔雀中以雄性較美麗，而雌性卻其貌不揚(yáng)。雄孔雀身體內(nèi)的生殖腺分泌性激素，刺激大腦，展開尾屏。春天是孔雀產(chǎn)卵繁殖后代的季節(jié)。于是，雄孔雀就展開它那五彩繽紛、色澤艷麗的尾屏，還不停地做出各種各樣優(yōu)美的舞蹈動作，向雌孔雀炫耀自己的美麗，以此吸引雌孔雀。待到它求偶成功之后，便與雌孔雀一起產(chǎn)卵育雛。

　　其實(shí)，科學(xué)觀察發(fā)現(xiàn)動物界的求偶行為千姿百態(tài)，甚至極為浪漫，常見的有：唱歌、跳舞、秀身段、演雜技、扮鬼臉、比賽、決斗、建房子、送寶石等等。總之，都是展現(xiàn)自己最性感的一面，選擇最佳的遺傳基因使得種族得以延續(xù)。

　　在我看來，性感分三個層次。第一個層次就是器官性感。比如大胸、美腿以及豐臀等，這是最原始意義上的性感。

　　性感的第二層次是感官性感，即行為舉止說話談吐。比如像林志玲的嗲音，聽起來全身酥軟的感覺。

　　性感的最高層次，那就是發(fā)自骨子里的，是一種態(tài)度。伊美爾總經(jīng)理李鑌在微薄里說 ：張曉梅說吳佩慈的性感不是全裸，而是一種態(tài)度。這種說法極容易誤導(dǎo)他人。性感是人吸引異性的外在的人體美感，有時還會包括聲音或氣味這些外在形式。如果把性感變成態(tài)度，有可能變成輕浮或放蕩。性感是身體美的一部份，當(dāng)然不一定全裸，但是在態(tài)度上則是越收斂越好。

　　在我看來，兩人其實(shí)都有道理，張曉梅強(qiáng)調(diào)的是深層次的性感是骨子里散發(fā)出來的，女人都注重感覺。而李鑌則是從男人的觀點(diǎn)看，通常男人都更注重視覺。

　　從前，談戀愛要上床，別人說你戀愛動機(jī)不純，現(xiàn)在，上床談戀愛，別人說你上床動機(jī)不純。

　　如果都要談動機(jī)的話，那么你的性感動機(jī)純不純呢？

　　如果性感的動機(jī)離開了性，我想那才是不純呢。