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本書通過文字敘述和裁剪圖、彩照等多種式，向讀者介紹了中國旗袍，包括傳統(tǒng)旗袍與改良創(chuàng)新的旗袍。…

江南某城市有座八角樓狀的古建筑，此樓位于無數(shù)房地產(chǎn)開發(fā)商覬覦的黃金地段。正當(dāng)八角樓即將拆除的時候，一個叫葉玉兒的韓國老嫗指證八角樓就是二戰(zhàn)時期的慰安館，她面對墻上寫著拆字的八角樓淚流滿面，回憶當(dāng)年慰安婦在八角樓里慘遭蹂躪的種種真實情景，道出了歷史的真相，女記者郭婧負責(zé)此事的跟蹤報道，為留住這段屈辱史的見證奔走……凄凄慘慘的慰安婦，永不妥協(xié)的女記者，利欲薰心的商人，勾心斗角的官員……故事在戰(zhàn)場、商場、情場、官場及歷史與現(xiàn)實的交織中矛盾迭出………

民國時代，哀怨的新娘身著錦繡旗袍，在秦淮河畔璀璨燈火中投水自盡。這件被詛咒的旗袍，凡接觸者必會喪命。死亡恐怖不斷蔓延，怨氣始終死守旗袍，詛咒每一個穿過它的人………

對比設(shè)計東方式結(jié)婚禮服、穿旗袍的林徽因，再對比身穿西服、摩登漂亮的林徽因，則現(xiàn)代與傳統(tǒng)、西方與東方，就這樣奇妙而和諧地結(jié)合在林徽因身上………

四十年代，張愛玲帶著她那敏感于常人的，色彩、節(jié)奏和情緒登上了文壇。她也同樣鐘情于旗袍，并且在她的旗袍觀中，總是潛伏著滿清時的審美意識，因而這個亂世中的女子，周身膠合著滿清和現(xiàn)世的情調(diào)，象照片中她的神情那般，疏離和落寞………

二十世紀40年代的張愛玲，對于她的生活，她的才華向來有頗多的爭議。然而張愛玲是真正理解服裝的女性，她不僅熟悉中國近現(xiàn)代服裝變遷，也懂得服裝的色彩搭配和服裝美的內(nèi)涵………

身著旗袍、端著酒杯、操著英語豐姿綽約地在各國權(quán)貴的酒會上到處轉(zhuǎn)的宋美齡，是老蔣“老婆外交”戰(zhàn)略的秘密武器。在戰(zhàn)火硝煙中，那些大鼻子的外國佬沒有看到一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭，卻盯著讓宋美齡三圍畢露的旗袍發(fā)出驚嘆：中國的旗袍是世界上最性感的服裝………

宋美齡衣櫥內(nèi)的旗袍件數(shù)，大概現(xiàn)今的吉尼斯世界紀錄無人出其右者。宋美齡的旗袍件數(shù)多，和有一個勤奮的裁縫師傅，有著相當(dāng)密切的關(guān)聯(lián)………

大約每一個中國女子都做過關(guān)于旗袍的綺夢：燈火初上，著一襲旗袍香風(fēng)細細在城市的陌陌紅塵里，婉約到極點的式樣，卻分明傾瀉著無比大膽的春光………

“唐裝”的興盛可以看做中華文明復(fù)興的一種征兆。然而撇開它背后宏大的象征意義，“唐裝”本身其實是一個頗模糊的概念，關(guān)于這個名詞的內(nèi)涵,時裝界有多種表述，如“華服”、“中裝”等。很多人對“唐裝”的提法大惑不解：以中華之大，唐代以降，豈無裝可穿？ …