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觀點:旗袍繼承傳統(tǒng)與改良創(chuàng)新的大討論

2015/05/29作者/雨薇來源/傾城網(wǎng)閱讀人次/14617我要評論(4)

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導(dǎo)讀:多數(shù)資深的旗袍愛好者更傾向于傳統(tǒng)旗袍,但其中大部分人也可以接受自己或身邊的人穿著改良旗袍。大家均不希望旗袍被改的面目全非。在傳統(tǒng)旗袍的諸多元素中,大部分人認(rèn)為最不能動的第一元素是立領(lǐng)。…

觀點:旗袍繼承傳統(tǒng)與改良創(chuàng)新的大討論

正值2015尋找中國美火熱進行,我們在中國美微社群及傾城網(wǎng)其它社群同步展開一場關(guān)于旗袍傳統(tǒng)與改良的大討論。大家各抒己見,暢所欲言。希望通過這樣的討論,激發(fā)大家對旗袍更多的思索與認(rèn)識。現(xiàn)將討論中部分觀點整理如下:

來自廣州的中國美92號選手納蘭蓉慧認(rèn)為,現(xiàn)代旗袍本來就是改良而來的,跟滿族旗人格格服有很大差別。傳統(tǒng)不能丟,但服飾必然隨時代發(fā)展而變。服飾完全墨守成規(guī)必然失去年輕人的傳承與青睞,但如果完全摒棄傳統(tǒng)就會沒有來源甚至面目全非。

來自上海的中國美232號選手羅睿說,傳統(tǒng)與改良都喜歡,個人更偏向傳統(tǒng)旗袍。但創(chuàng)新才是未來。希望不要改得沒有旗袍的樣子還來充當(dāng)旗袍。

上海一布旗袍的王子涵老師覺得真正的旗袍就要原汁原味的傳統(tǒng)旗袍。這也符合一布旗袍堅持傳統(tǒng)工藝、做純手工旗袍定制的一貫風(fēng)格。

同樣來自上海的中國美104號選手雯雯卻是一位創(chuàng)新的堅定支持者。她認(rèn)為,裙子和襯衫,點綴一些中式元素就會感覺很漂亮。北京靈犀坊中式服裝的徐冬老師對此表示贊同。來自廣州的中國美125號選手彤彤也表示,時尚與古典的完美結(jié)合才是最有生命力的。類似的觀點同樣來自西安美女、中國美111號選手楊雪,她覺得應(yīng)更多考慮平日里穿著的舒適性,中式元素和中國風(fēng)不一定非要傳統(tǒng)旗袍。

四川眉山的譚嘉老師認(rèn)為,旗袍應(yīng)在傳統(tǒng)中創(chuàng)新,工藝版型上的創(chuàng)新,設(shè)計是與時俱進的。

來自深圳中華旗袍館唐光艷老師則認(rèn)為可以創(chuàng)新,但旗袍的基因不能變。她闡述旗袍的基因為上世紀(jì)三四十年代旗袍最輝煌時期的款式特征,即立領(lǐng),曲線裁剪,袍型(連身),兩側(cè)開叉的特點。

北京香黛宮華服的龔航宇老師說,不喜歡所謂的學(xué)術(shù)。藝術(shù)和文化的美沒有限制。沒有傳統(tǒng)就沒有創(chuàng)新,不創(chuàng)新就談不到傳統(tǒng)。與時俱進,才是時代的美。

廣西柳州的黃方芳老師說,旗袍是衣服不是表演道具,是能走進生活的。傳統(tǒng)旗袍是有靈魂的,手與心是相通的,制作者一針一線用心縫制的旗袍,才能真正體現(xiàn)旗袍的精氣神。傳統(tǒng)旗袍才是最有生命力的。

傾城網(wǎng)資深旗袍愛好者藍海覺得傳統(tǒng)旗袍最有味。畢竟接受傳統(tǒng)的人有限。為了能將旗袍傳承,改良是必要的。但傳統(tǒng)絕對不能丟。同為傾城網(wǎng)資深旗袍愛好者的楓葉情也認(rèn)為自己最喜歡傳統(tǒng)旗袍,但她覺得小姑娘還是穿改良的更好看。

傾城網(wǎng)友、常州美女柳絮纖纖說,傳統(tǒng)我喜歡,改良也能接受。而才女蘇木芷喜歡傳統(tǒng),但能接受別人穿改良。

慕水同樣是一位資深的傾城網(wǎng)友,她認(rèn)為可以從接觸改良旗袍開始,越深入了解旗袍,就肯定往傳統(tǒng)旗袍方向走。一旦喜歡傳統(tǒng)旗袍,就覺得改良旗袍只能算帶旗袍元素的連衣裙。而中國美大賽前身“愛秀旗袍”的冠軍草草姐贊同慕水,認(rèn)為從穿改良到穿傳統(tǒng)旗袍,也是給自己一個適應(yīng)過程。

傾城網(wǎng)資深網(wǎng)友清風(fēng)喜歡傳統(tǒng)旗袍的樣子,但是更能接受短款。在改良過程中,她不喜歡修改太大的,特別的是對領(lǐng)子的修改不能接受。杭州旗袍沙龍的負(fù)責(zé)人笑語姐姐也表示特別鐘情于旗袍的領(lǐng)子。

身在澳洲旗袍控Doris說:我支持版型上的改良,這樣更好修飾身材,比如說A擺,大擺等。但立領(lǐng)盤扣都必須有。少一樣,味道就不夠。

山東淄博的資深袍友月光認(rèn)為,怎樣改良不重要,只要做工精細保留傳統(tǒng)元素都可以接受。

上海小才女依之涵覺得,旗袍的關(guān)鍵是尺寸要合身(建議量體裁衣。成衣尺寸不合身影響整體感官)。改良基于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,立領(lǐng)盤扣斜襟鑲邊元素不能少。

而西安的海歸美女、中國美131號選手Cindy關(guān)個人偏向傳統(tǒng)旗袍,但不反對優(yōu)秀的改良設(shè)計。她說真正意義上的傳統(tǒng)旗袍就是旗人寬大的袍服,現(xiàn)在所謂的傳統(tǒng)旗袍是在20、30年代形成的旗袍,也是受當(dāng)時經(jīng)濟,政治及西方文化的影響改良而成的。后續(xù)的幾十年直到文革前期,都在變化。所以,今天的旗袍,為了適應(yīng)現(xiàn)代人的審美和生活,改良在所難免。

來自內(nèi)蒙的傾城資深網(wǎng)友UFO說:真正的傳統(tǒng)旗袍,不外乎這三樣,立領(lǐng),盤扣,斜襟且必須是側(cè)開襟,缺一不可。至少我們一部分人穿著的旗袍,不需要改良,只要量身定做,合身,舒適即可。為了推陳出新,更適合現(xiàn)代人的價值觀和審美標(biāo)準(zhǔn),對于旗袍,我們也可以對它適當(dāng)做出一些改良,比如:暗扣,以及拉鏈的運用,通常也是為了達到個人的需求與美感才做此改良的。可以一點點的改,但不能面目全非的改。

傾城網(wǎng)總編輯良久說:我覺得旗袍的傳統(tǒng)和改良只是相對而言的,旗袍發(fā)展到現(xiàn)在,因為一直在改變,所以一直都沒被遺棄。

365天穿旗袍行為藝術(shù)的踐行者、90后女生石榴在前不久發(fā)表于本網(wǎng)的文章《穿著旗袍去上班》一文中說:享有盛名的波士頓美術(shù)館墻上貼著這樣一句話:所有時期的藝術(shù)都曾是當(dāng)代藝術(shù)。和藝術(shù)一樣,所有我們今天奉為傳統(tǒng)的旗袍設(shè)計,也都曾是那個時代的流行風(fēng)尚和與那個時代人們生活習(xí)慣相適應(yīng)的產(chǎn)物。

傾城網(wǎng)創(chuàng)始人木子李說:有一句簡單的哲言——世界上唯一不變的是變。我們力挺傳統(tǒng)旗袍,是害怕那些經(jīng)典被遺棄。但只有創(chuàng)新,才有可能創(chuàng)造出屬于新時代的更多經(jīng)典。我希望旗袍的世界是多元化的,有傳統(tǒng),有創(chuàng)新,百家爭鳴,豐富多彩。

討論小結(jié):多數(shù)資深的旗袍愛好者更傾向于傳統(tǒng)旗袍,但其中大部分人也可以接受自己或身邊的人穿著改良旗袍。大家均不希望旗袍被改的面目全非。在傳統(tǒng)旗袍的諸多元素中,大部分人認(rèn)為最不能動的第一元素是立領(lǐng)。很多人覺得為了讓旗袍更好的傳承,改良在所難免。但對于改良與創(chuàng)新,顯然較為年長的人表現(xiàn)出更為被動的接受,而年輕人則顯得更為積極主動。

希望這個討論小結(jié),對旗袍從業(yè)人員及旗袍愛好者有所幫助。

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網(wǎng)友熱評
4 ★·°落毣峸詩;︶︵︶. 重慶
我認(rèn)為旗袍可以既可以保存老祖宗留下來的一切寶貴的東西。又可以在這個上面可以大膽創(chuàng)新。賦予它這個時代的意義。不是一味的駐步不前,而是更能賦予她生命力,活力
支持(0) 2015/06/04 16:22:24
3 貓兒. 四川成都
旗袍不是那些裙子加個領(lǐng)子就叫旗袍。旗袍就是旗袍,和服就是和服,沒有看到過日本穿改的面部全非的和服接待貴賓吧。既然你要叫它旗袍,那么它就必須具備旗袍的元素,否則就只能是中式裙子。不要拿一點傳統(tǒng)元素都沒有的裙子來跟廣大旗袍愛好者談傳統(tǒng)文化。
支持(0) 2015/05/29 13:59:00
2 No.203.王玉萍.天津.(大玉兒. 天津
我來談點我對中華藝術(shù)愧寶-旗袍的觀點,旗袍是我們?nèi)A夏大地zhu先世代傳承下來的,她的確不同于滿族的旗袍,也是經(jīng)過世代女性展示、改良、在展示.....至民國......一步步發(fā)展至今,什么事物都不是一成不變的,但對于旗袍,目前我的個人觀點,主張需要保留老祖宗留給我們的傳統(tǒng)旗袍款式,偏襟盤口、小立領(lǐng),繡花等款式,不能改良成面目全非的改良大擺旗袍,那不能稱為旗袍,那叫時尚旗袍,在當(dāng)今年代各種藝術(shù)發(fā)展迅猛,我到提倡旗袍在面料上手繪、手繡等手工藝上多做文章,多做文章大地傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),在旗袍工藝制作上景上添花更好些.....謝謝
支持(0) 2015/05/29 12:48:27
1 木子李. 陜西
元芳,你怎么看?
支持(0) 2015/05/29 12:26:45
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支持(0) [$date]
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