剛開(kāi)始穿旗袍的那個(gè)周末，我和一個(gè)許久沒(méi)見(jiàn)的外地朋友到全聚德烤鴨吃飯。我倆人手一張薄得透光的餅，用筷子全神貫注在甜面醬碟里滾著各色大蔥黃瓜烤鴨，再一塊塊夾到餅里去包起來(lái)。包著包著，我突然想起應(yīng)該跟老朋友匯報(bào)一下進(jìn)行中的旗袍偉大計(jì)劃，于是裝作漫不經(jīng)心地跟他說(shuō)：“林胖你知道嘛，我有個(gè)創(chuàng)意，打算在接下來(lái)的一年中每天都穿旗袍喲。”他從一堆烤鴨里把頭抬起來(lái)，露出了一張無(wú)比詫異的臉：“你創(chuàng)業(yè)失敗了要去當(dāng)餐廳服務(wù)員？”“什么跟什么啊？”我腦海里默默過(guò)了一遍剛才的場(chǎng)景，發(fā)現(xiàn)完全跟不上他的邏輯。他理直氣壯地回答道：“現(xiàn)在穿旗袍的不就只有餐館服務(wù)員了嘛。你要當(dāng)就當(dāng)唄，咱們這么多年朋友了說(shuō)話(huà)繞什么彎子嘛！”我一時(shí)語(yǔ)塞，竟不知從何解釋?zhuān)�最后氣得我直接把他手中剛包好的烤鴨餅一把搶過(guò)來(lái)塞到了嘴里，方才了結(jié)了此事。

一跟我身邊的人提起旗袍，眾人腦海中浮現(xiàn)的印象大多比較極端：要不就很穿越地跟我念叨起老電影里觥籌交錯(cuò)的歌舞廳和高開(kāi)叉下若隱若現(xiàn)的白花花大腿，要不就一臉壞笑地問(wèn)我說(shuō)你是不是視彭國(guó)母為偶像要改走端莊路線(xiàn)，而像我朋友那樣毫無(wú)浪漫精神地將旗袍等同于服務(wù)行業(yè)專(zhuān)有制服的人，其實(shí)也并非個(gè)例。

縱觀歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)三百年來(lái)旗袍的定義和剪裁是不斷變化的。享有盛名的波士頓美術(shù)館墻上貼著這樣一句話(huà)：所有時(shí)期的藝術(shù)都曾是當(dāng)代藝術(shù)。和藝術(shù)一樣，所有我們今天奉為傳統(tǒng)的旗袍設(shè)計(jì)，也都曾是那個(gè)時(shí)代的流行風(fēng)尚和與那個(gè)時(shí)代人們生活習(xí)慣相適應(yīng)的產(chǎn)物。穿旗袍的時(shí)間長(zhǎng)了，我總會(huì)時(shí)不時(shí)地想，當(dāng)時(shí)間淌到了二十一世紀(jì)的今天，我們需要什么樣的旗袍？我們又該如何與旗袍相處？

不難想象，如果有一天你突發(fā)奇想穿著一件印著姹紫嫣紅大花、長(zhǎng)到腳踝的絲綢旗袍去上班，估計(jì)剛一只腳踏進(jìn)辦公室，就一定有一群人把你團(tuán)團(tuán)圍住問(wèn)你是不是下班以后要直接去結(jié)婚。若還非常不幸地在走廊里碰到了你的老板，他八成就直接告訴你第二天不用來(lái)上班了。不出一天，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣野蠻的穿旗袍的方法并不科學(xué)，也并非所有旗袍都適合日常的穿著。

在如神農(nóng)嘗百草般嘗試過(guò)各類(lèi)旗袍后，我發(fā)現(xiàn)衣柜的眾多旗袍中最常被我臨幸的是一類(lèi)設(shè)計(jì)低調(diào)而簡(jiǎn)約的旗袍。這類(lèi)旗袍簡(jiǎn)而言之可以概括為兩個(gè)詞——好看而不顯眼，很多甚至如果不看領(lǐng)口都難以看出是一件旗袍。我謹(jǐn)以一個(gè)自己發(fā)明的概念來(lái)將其命名為“都市旗袍”。這類(lèi)都市旗袍或是單色，或有極具現(xiàn)代感的抽象或插畫(huà)風(fēng)格的印花，能和各種小外套相搭配，穿出去總給人一種安靜、有尊嚴(yán)而不嘩眾取寵的美。旗袍該如何改良一直是備受輿論爭(zhēng)議的話(huà)題，總會(huì)有人跳出來(lái)宣稱(chēng)說(shuō)現(xiàn)在旗袍已經(jīng)被西化，被改的不倫不類(lèi)了，殊不知旗袍本身的精髓就是民國(guó)時(shí)期清朝的袍子與巴黎時(shí)尚結(jié)合的產(chǎn)物。每個(gè)時(shí)代都有這樣為自己心目中的傳統(tǒng)英勇而戰(zhàn)的圣斗士，此人若是生在二十世紀(jì)初，一定是傳統(tǒng)清朝馬甲袍子的鐵桿粉絲，估計(jì)是要被風(fēng)流一時(shí)的貼身旗袍設(shè)計(jì)活活氣死。

什么是西方化呢？其實(shí)當(dāng)我們稍微研究一下西方時(shí)尚史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)西方的設(shè)計(jì)風(fēng)格也不是一成不變的。他們也在一直嘗試處理與他們的美學(xué)傳統(tǒng)的關(guān)系，只是我們的傳統(tǒng)是旗袍和寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)，他們的傳統(tǒng)是維多利亞大裙子和巴洛克、洛可可罷了。而我們今天所指的西方化大多是指向極簡(jiǎn)主義等風(fēng)格靠近，但在我看來(lái)這些似乎不是將設(shè)計(jì)西方化，而是將其“現(xiàn)代化”，使其更適應(yīng)快節(jié)奏的當(dāng)代生活。雖然工業(yè)革命之后西方先我們一步跨入了現(xiàn)代社會(huì)，但現(xiàn)代性是不分東西、殊途同歸的。而旗袍和所有設(shè)計(jì)一樣，歸結(jié)到底無(wú)法逆勢(shì)生長(zhǎng)。當(dāng)我們將旗袍設(shè)計(jì)變短，加以更抽象的印花，并非是在學(xué)習(xí)西方，而是在自我進(jìn)步。旗袍的本質(zhì)是一件衣服。物競(jìng)天擇的學(xué)說(shuō)在這里同樣適用，當(dāng)旗袍和一眾連衣裙、牛仔褲為爭(zhēng)奪人們衣柜中的寶貴席位而廝殺時(shí)，只有旗袍主動(dòng)去擁抱現(xiàn)代都市生活方式，才有更大的生存下來(lái)的可能性。

當(dāng)然，并非所有人都是都市旗袍的擁護(hù)者。時(shí)常有人聽(tīng)過(guò)我的理論后問(wèn)我說(shuō)：都市旗袍？要是旗袍都適合日常穿著了，那和普通的裙子還有什么區(qū)別呢？

在我的印象中，旗袍就是專(zhuān)屬于中國(guó)姑娘的奢侈品，它介于物質(zhì)和精神的奢侈品之間，讓人仰望。如果一個(gè)姑娘說(shuō)她的愛(ài)好是收藏路易斯威登的包，聽(tīng)者多是明著奉承一句白富美，暗著罵一句土豪，但夸來(lái)罵去話(huà)題怎么也夠不到姑娘的優(yōu)雅內(nèi)涵。時(shí)下舉足輕重的奢侈品品牌，其文化根基無(wú)不在歐洲。而當(dāng)我們對(duì)其趨之若鶩，競(jìng)相將其收入囊中時(shí)，它們對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)始終是舶來(lái)品，可證明財(cái)富可增添逼格，但我們的氣質(zhì)中并沒(méi)有能與法國(guó)宮廷交相輝映的基因，我們的情懷里也沒(méi)有提著白楊木衣箱的輪船旅行。

但若有姑娘跟你說(shuō)她收藏手工旗袍，那一瞬間你定會(huì)產(chǎn)生一種她被打上追光的錯(cuò)覺(jué)，其形象一下子飽滿(mǎn)亮堂起來(lái)。中國(guó)女人應(yīng)該有自己的奢侈品與精神圖騰，阮玲玉的憂(yōu)愁，蕭紅的清冷，林徽因的溫潤(rùn)，張愛(ài)玲的傲氣，這些是旗袍針腳里每個(gè)人都能數(shù)出的幾個(gè)故事，是那些被時(shí)間揉進(jìn)物質(zhì)里的精神。我在美國(guó)金發(fā)碧眼的美國(guó)朋友也爭(zhēng)先試穿過(guò)我的中國(guó)旗袍，其實(shí)憑良心說(shuō)她們穿上也是風(fēng)情萬(wàn)種，只是穿不出故事。

旗袍的精髓就是故事。當(dāng)我們解構(gòu)旗袍，會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一件領(lǐng)口和其他裙子稍有不同的裹身裙子和其背后層層疊疊的情懷、故事和文化附加值的總和。

某寶上有一家我個(gè)人十分鐘愛(ài)的線(xiàn)上旗袍店，他們的款式印花現(xiàn)代簡(jiǎn)潔，深得我心，所以基本上每隔半個(gè)月我就要去看看是否出了新的設(shè)計(jì)。那家店逛得久了，便很容易注意到有一位女士購(gòu)買(mǎi)了他家?guī)缀跛�有的旗袍，并在每件旗袍的下面上傳了自己搭配旗袍的照片，附上�?shī)意的評(píng)語(yǔ)。她大約四十歲左右，白皮膚、瓜子臉、兩彎細(xì)細(xì)的柳葉眉，一看年輕時(shí)鐵定是傾國(guó)傾城級(jí)別的美人。她的照片是讓人看了就不敢輕易忘記的，那種美一下就乘秋千蕩到了你心里。一張照片中她在淡黃底藍(lán)色小碎花的旗袍外罩了一件白襯衣，松松地將襯衣邊兒翻上去在腰間系了個(gè)蝴蝶結(jié)，頭發(fā)在腦后盤(pán)起，干凈利落。另一張照片中她穿了件紫羅蘭色的蝴蝶圖案的旗袍，那件旗袍在鎖骨處是黑色蕾絲的褶皺設(shè)計(jì)，與之搭配的是一件純黑色的西服小外套，她松軟的大卷發(fā)在肩上鋪開(kāi)，隱約露出紫水晶的耳墜，旁邊配文字說(shuō)她是要精心打扮去見(jiàn)客戶(hù)。

有一次她正巧在網(wǎng)站上的二手專(zhuān)區(qū)賣(mài)她的一件旗袍，我便留言跟她相識(shí)了。聊天后得知她孩子只比我小幾歲，她的旗袍有幾十件之多，買(mǎi)旗袍則是她繁忙生活之余的重要愛(ài)好，就好比一碗白米飯頂上的一顆綠茶梅，是整頓飯的點(diǎn)睛之筆。她穿旗袍的頻率幾乎和我一樣頻繁，而我們挑選旗袍的品味也極為相像，都偏愛(ài)簡(jiǎn)潔大方、都市感強(qiáng)的設(shè)計(jì)。有次我稱(chēng)贊她會(huì)穿衣服時(shí)，她回復(fù)我說(shuō)：“旗袍就是條連衣裙，當(dāng)連衣裙去搭配就好了啊。”“那為什么不直接買(mǎi)連衣裙呢？”“因?yàn)槲蚁矚g的是旗袍啊，知道自己穿旗袍的那種優(yōu)雅感覺(jué)是普通的衣服不可替代的！”看到她回復(fù)的那一剎那，我?guī)缀跬�了自己是在和一個(gè)和我媽媽差不多大的阿姨聊天，她的語(yǔ)氣就像一個(gè)初戀的小姑娘談起自己暗戀的男生，你若問(wèn)她那個(gè)男生到底為什么與眾不同，她就會(huì)一甩馬尾辮理直氣壯地告訴你：“因?yàn)樗�就是他，我就是喜歡他！”她就像在和她的旗袍談戀愛(ài)。

旗袍的都市化改良讓其在我們的生活中存在得越發(fā)合理和不突兀，但不管旗袍的式樣是多么波瀾不驚，其精妙之處在于它總是能喚醒我們被淹沒(méi)在忙碌生活中的浪漫主義。《花樣年華》中張曼玉穿著旗袍也無(wú)非是過(guò)著柴米油鹽的生活，我在網(wǎng)上結(jié)識(shí)的旗袍阿姨每天也只是朝九晚五在客戶(hù)間奔波。我遇到太多的人質(zhì)疑說(shuō)：為什么要穿旗袍呢？的確，在這個(gè)物質(zhì)極大豐富的年代，旗袍之外我們有太多的選擇：從鉛筆褲到西裝裙，從森女系棉麻連衣裙到搖滾范兒衛(wèi)衣，數(shù)不盡的花樣層出不窮。但我總覺(jué)得面對(duì)這個(gè)問(wèn)題何不換一個(gè)邏輯，而反問(wèn)自己：為什么不呢？對(duì)那些熱愛(ài)旗袍的人們來(lái)說(shuō)，旗袍是穿去上班的浪漫，是穿著買(mǎi)菜做飯時(shí)的浪漫，是穿去學(xué)校參加女兒家長(zhǎng)會(huì)的浪漫。它是一種優(yōu)雅的心理暗示，看著鏡中穿著旗袍的自己，你會(huì)被一種宿命感擊中，就像是你配合旗袍一起講了一個(gè)關(guān)于這個(gè)時(shí)代的故事。而你也知道，在茫茫未來(lái)中的某一天，這個(gè)故事終將會(huì)沉淀為歷史。

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