部分節假日放假安排出爐后，就引起廣大網民的熱議。許多人對“大如年”的冬至未能“上榜”一直耿耿于懷、爭論不斷，甚至有人覺得冬至也應該放假。

　　在中國人的潛意識里，“冬至”和“清明”的功能幾乎一樣，民間也有“冬至大于年”之說。

古代冬至如大年

　　古時的冬至甚至比清明、端午、中秋、重陽等的級別還要高，周朝還把這天作為新年的元旦，后來雖然改了，但也非常重視，稱之為“亞歲”，大概也就是比“過年”低一個檔次的重要節日。到了漢代，“冬至”的地位又提高了。

　　《漢書》上說，冬至期間舉國上下例行放假、燒香、吃狗，軍隊待命、邊塞閉關、商旅停業，親朋各以美食相贈，相互走訪，其隆重的程度和熱鬧的氛圍絕不亞于現在的“過年”。到了唐、宋時期，冬至就成了祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行盛大的祭天大典，老百姓也要向父母尊長祭拜。成吉思汗統治中國之后，冬至祭天祭祖等許多風俗便漸行漸遠了。但是老百姓特別是漢人沒敢忘“冬至風俗”。

　　“北方食餃、南方吃粑，冬至狗肉香天下”，就是至今還在流傳的冬至風俗吧。每年冬至，我父母都雷打不動地要做南瓜粑、蘿卜餃、長線面，這既充分體現了我父母對古老味覺“不時不食”的堅守，更說明了老年人害怕古老風俗傳到了我們這一代會丟失。所以，看到一些老年人也希望冬至放假的呼吁，就覺得他們是在感謂傳統民俗之漸行凋零。

　　至于“吃狗肉”，為什么成為中華民族的冬至風俗之一？各種版本的傳說都有。其中的一種，是說此風俗乃是漢高祖劉邦帶動的。據說劉邦還在沛縣做亭長時，中國歷史上最霸道的秦始皇滅了六國后也沒收了“冬至假”。

　　劉邦帶著兄弟收保護費被冷得發抖，就既罵老天又罵始皇。這時候，劉邦的一個死黨樊噲靈機一動，就給老大弄來一盆“狗肉火鍋”，一來讓劉邦暖暖身；二來要老大解解氣(他把秦朝的皇帝比喻狗)。劉邦真的“吃了”秦朝江山后，仍然沒忘那個寒冷的冬至和一盆暖身的狗肉。于是，他頒旨恢復了“冬至假”并且每年在冬至那天都吃狗肉。