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四大美女中“羞花”的楊貴妃為什么恨蝴蝶?

2012/10/17作者/趙炎來(lái)源/網(wǎng)易博客閱讀人次/8054我要評(píng)論(0)

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導(dǎo)讀:有個(gè)美麗的傳說(shuō),是關(guān)于楊貴妃賞花的,百花見(jiàn)了美人皆含羞失色。于是,她成了古代四大美女之一,沉魚、落雁、閉月、羞花,這“羞花”老四,即是指楊大美人。女人喜歡花,出于天性,楊玉環(huán)也愛(ài)花。她曾寫詩(shī)描繪當(dāng)時(shí)的舞蹈家張?jiān)迫荩骸傲_袖動(dòng)香香不已,紅蕖梟梟秋煙里。輕云嶺…

四大美女中“羞花”的楊貴妃為什么恨蝴蝶?

范冰冰版楊貴妃

有個(gè)美麗的傳說(shuō),是關(guān)于楊貴妃賞花的,百花見(jiàn)了美人皆含羞失色。于是,她成了古代四大美女之一,沉魚、落雁、閉月、羞花,這“羞花”老四,即是指楊大美人。

女人喜歡花,出于天性,楊玉環(huán)也愛(ài)花。她曾寫詩(shī)描繪當(dāng)時(shí)的舞蹈家張?jiān)迫荩?ldquo;羅袖動(dòng)香香不已,紅蕖梟梟秋煙里。輕云嶺上乍搖風(fēng),嫩柳池邊初拂水”。詩(shī)中的“紅蕖”,就是芙蓉,能以秋煙芙蓉之美贊譽(yù)另一位女性舞者,足見(jiàn)情牽所在。李白深知楊妃喜好,曾當(dāng)面寫詩(shī)承歡:“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。”無(wú)獨(dú)有偶,元朝詩(shī)人楊維楨也有相關(guān)詩(shī)句:“金埒近收青海駿,錦籠初放雪衣娘。”“雪衣娘”似乎是白鸚鵡的代稱,既形容楊妃皮膚之白凈,又描寫她喜歡頭飾白花。

我們知道,在古代唯美的意象中,美女、鮮花、蝴蝶,總是三位一體不可分的。唐代溫庭筠有“粉蝶團(tuán)飛花轉(zhuǎn)影”之句,白居易有“戲蝶雙舞看人久”之句,錢起有“舞衫招戲蝶”之句,南唐馮延巳有“林間戲蝶簾間燕”之句,等等,都是人花蝶三元素。《紅樓夢(mèng)》第二十七回里,寶釵撲蝶的描寫,更是美麗絕倫:“一雙蝴蝶怱起怱落,來(lái)來(lái)往往,穿花度柳,將欲過(guò)河去。寶釵躡手躡腳的,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,嬌喘細(xì)細(xì)。”

然而,我搜索了所有描寫楊玉環(huán)的詩(shī)詞和相關(guān)史料,從未發(fā)現(xiàn)有她撲蝶戲蝶的句子和記載,這是為什么?一個(gè)讓花含羞的美女,居然跟蝴蝶失之交臂,讓人感到遺憾。難道楊玉環(huán)的形象不夠唯美?思來(lái)想去,趙炎得出一個(gè)結(jié)論,那就是楊玉環(huán)愛(ài)花,但討厭蝴蝶。或許正是出于貴妃的這個(gè)情結(jié),以至后人和史家不忍再提及蝴蝶這個(gè)審美意象。

那么,楊貴妃為何討厭蝴蝶?可能跟一種叫醋酸的化學(xué)玩意或有干系。分析其中的緣由,要從一代風(fēng)流天子唐明皇說(shuō)起。本來(lái),他一做公公的,霸占了兒媳婦,霸占也就霸占了,如果真像白居易所說(shuō),“后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身”,楊玉環(huán)的玉體里,多半不會(huì)分泌出醋酸,自然也就不會(huì)討厭蝴蝶。但問(wèn)題就出在后宮的三千佳麗上,當(dāng)然數(shù)量肯定不止這個(gè)數(shù)。

李隆基娶楊玉環(huán)時(shí)多大歲數(shù)?公元736年,大概五十左右。一個(gè)正當(dāng)壯年的皇帝,一個(gè)在性生活上毫無(wú)制度約束的男人,怎么可能“單戀一枝花”?試想我們今天的男人,老婆管著、德行壓著、朋友看著,出軌者卻也比比皆是呢,何況李隆基?正如《紅樓夢(mèng)》里賈母的那個(gè)比喻,男人都是屬貓的,哪個(gè)貓兒不吃腥?

這么一分析,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),楊玉環(huán)固然是“回眸一笑百媚生”,但六宮粉黛并非就真的沒(méi)了顏色了。這就為唐代野史里“蝶幸”故事的出現(xiàn),提供了理論上的可能。

話說(shuō)李隆基當(dāng)皇帝后,由于后宮美女太多,他無(wú)所適從了,一到晚上就發(fā)愁,今兒個(gè)我該去哪兒?睡女人也費(fèi)心勞神的,你還別不信,這就叫特色--帝王特色,一點(diǎn)兒也不新鮮。魏晉時(shí)有個(gè)皇帝駕羊車擇妃侍寢,也是這個(gè)原因。聰明人自有聰明法,李隆基想了一招,他讓嬪妃們?cè)陬^上插滿鮮花,親自捉來(lái)一只蝴蝶,然后放飛,蝴蝶停在誰(shuí)的頭上,誰(shuí)就陪睡。這個(gè)高招就叫“蝶幸”。

新鮮熱辣刺激唯美又好玩,唐明皇據(jù)說(shuō)樂(lè)此不疲。那么,當(dāng)楊玉環(huán)“春從春游夜專夜”之后,唐明皇是否丟棄了這個(gè)“優(yōu)良傳統(tǒng)”了呢?趙炎以為,開(kāi)始一段時(shí)間春宵苦短,他或許會(huì)忘,但新鮮感過(guò)后就難說(shuō)了,“好傳統(tǒng)”不能丟,男人也是有天性的。如此,楊玉環(huán)被蝴蝶傷心的說(shuō)法,也就有了著落。有史為證,《舊唐書》記載楊玉環(huán)曾“恃寵驕縱”,兩次被李隆基“譴歸娘家”。“恃寵”就不必解釋了,可“驕縱”又從何說(shuō)起?

要知道,楊玉環(huán)的性格,“婉順”是主體。入宮后,她一直遵循宮廷體制,不過(guò)問(wèn)朝廷政治,不參與權(quán)力之爭(zhēng),憑的是自已的嫵媚溫順及過(guò)人的音樂(lè)才華,才得寵的,跟“驕縱”完全是兩個(gè)方向極。可信度頗高的《舊唐書》如此記載,不能不讓人懷疑其中存在貓膩,如果不是因李隆基玩“蝶幸”,致使楊玉環(huán)傷心喝醋妒忌,我實(shí)在找不到其他的理由。

實(shí)際上,楊玉環(huán)不光恨蝴蝶,也蠻恨流螢的。白居易在《長(zhǎng)恨歌》有一句“夕殿螢飛思悄然”,暗指唐明皇似乎還玩過(guò)“螢幸”法,即指示嬪妃們競(jìng)相撲捉流螢,以先得螢蟲者受幸。楊玉環(huán)長(zhǎng)得比較豐滿,玩此類輕盈的游戲,注定玩不過(guò)其他妃子,不恨流螢又能恨誰(shuí)?

看完此文,你再讀到“美人卷珠簾,深坐顰峨眉。但見(jiàn)淚痕濕,不知心恨誰(shuí)?”之類,總該有答案了吧?不是恨蝴蝶,就是恨流螢,絕無(wú)第三恨。呵呵,說(shuō)笑了,莫怪。

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