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歷史上真實的楊門女將的原型與結局

2011/12/02來源/選自《圖說宋朝三百年》閱讀人次/67991我要評論(0)

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導讀:楊家將是一部英雄傳奇系列故事,它對北宋前期的一些人物和事件加以演義,講述了楊家四代人戍守北疆、精忠報國的動人事跡。在楊家將中,能征善戰、沖鋒陷陣的不僅僅只是男子,而且不乏英勇無敵、英名垂世的女中豪杰。根據民間傳說《十二寡婦征西》和揚劇《百歲掛帥》改編而成…

歷史上真實的楊門女將的原型與結局

電影《楊門女將》

  楊家將是一部英雄傳奇系列故事,它對北宋前期的一些人物和事件加以演義,講述了楊家四代人戍守北疆、精忠報國的動人事跡。在楊家將中,能征善戰、沖鋒陷陣的不僅僅只是男子,而且不乏英勇無敵、英名垂世的女中豪杰。根據民間傳說《十二寡婦征西》和揚劇《百歲掛帥》改編而成的電影《楊門女將》更是讓電影觀眾過足了戲癮。那么,歷史上到底有沒有楊門女將呢?

  電影《楊門女將》這部彩色戲曲藝術片在20世紀60年代初曾經獲得百花獎,并成為中國京劇院的保留節目,內容如下:

  天波府喜氣盈門,百歲老人佘太君正在為鎮守邊關的孫子楊宗保舉辦五十壽宴,從邊關回來的焦廷貴、孟懷源帶來了楊宗保陣亡的噩耗,立時壽堂變靈堂,楊門一時陷入悲痛之中。這時,朝廷畏懼強敵,意欲求和,佘太君力抑悲憤,率領孀居的兒媳、孫媳和重孫子楊文廣等,駁斥了以王輝為首的主和派的謬見,在丞相寇準的支持下凜然掛帥,全家出征。年輕的楊文廣立請出征替父報仇,其母穆桂英也愿意兒子上陣,但祖母柴郡主卻擔心楊門只此獨子,不準前行。佘太君令她們母子比武,以定去留。校場比武中,楊文廣在楊七娘的授意和母親的暗讓下,用梅花槍取勝,終隨軍去至邊關。陣前一仗,來犯的西夏王大敗,退回老營,憑借天險頑守,并設計欲將文廣誑進絕谷,以威脅楊家。其計為太君和桂英識破,她們根據楊宗保生前絕谷探道的遺言和馬夫張彪的陳述,證實葫蘆谷內確有棧道可以飛躍天險,奇襲敵營。于是穆桂英請求將計就計闖進谷去,太君允準,并將楊宗保的坐騎白龍馬贈給楊文廣,以壯其行。穆桂英母子、楊七娘率精銳小分隊闖進絕谷后,歷盡艱險幾經波折,終于在識途老馬的引導和采藥老人的幫助下,攀上棧道。此時,西夏王已將谷口圍住,揚言縱火,威脅佘太君。百歲老人不為所動。忽見敵營內火光沖天,太君知道桂英奇襲成功,遂率兵猛撲敵營,里外夾攻,全部殲滅西夏兵將。

  由于楊門女將的真相并沒有任何史料加以對證,所以大部分的學者認為這些形象不過是民間出于褒善抑惡傾向,塑造出了像佘太君、穆桂英這樣內涵豐富的藝術形象。那么,歷史上究竟是否真有其人?

  在后代的各種戲曲中,楊府的老祖宗、楊業之妻佘太君是一個充滿了正義與忠心的人物。她原名佘賽花,面臨遼兵入侵宋境,仍能掛帥領兵趕走契丹兵,實在是讓人敬佩。但是,很多相關史料卻不見記載有佘太君的事跡。

  有學者考證證實,歷史上確實存在過佘太君其人,只不過佘太君本不姓佘,而是姓折,后人訛傳就改成了佘姓。折家屢世居住在陜西府谷,從折氏曾祖以來,世襲軍職,多次參加抗遼戰爭,而楊家也是世居此地,代代習武,兩家正所謂是門當戶對。當時楊業在離石、臨縣一帶的七星廟駐防,迎娶了府州佘氏的女兒。按照宋制,凡是有功之臣的妻、母都要有所封贈,以示獎勵。宋太祖趙匡胤下詔制定文武群臣母妻的封號,其中庶子、少卿、刺史等的母親封為縣太君,妻子封為縣君。而佘氏的兒子如楊延昭等,位居刺史之上,他母親應受封為某縣太君的,所以后來人們就叫她佘太君了。

  在楊門女將中,除佘老太君以外,還有一個受人矚目的女將,那就是穆桂英。但這位在戲曲中多次領兵掛帥、頻頻扭轉戰局、內外有度、勇敢有為的巾幗英雄,在正史中卻未有記載。既然曾拜大將,又曾力挽狂瀾,為何死后卻默無聲息?因此,不少人對穆桂英本人的存在提出了質疑。

  有人認為穆桂英只不過是戲曲中虛構的人物。傳說穆桂英是楊延昭之子楊宗保的妻子,她敢作敢為,性格開朗,堅持女性獨立,婚姻自由,當初楊宗保不同意與她結婚,穆桂英拿出刀來架在楊宗保脖子上逼其成婚,最終二人也是美滿幸福。穆桂英巾幗不讓須眉,過門不久就領兵掛帥,甚至年過半百還跨馬領兵。但由于在史料上找不到記載,人們認為她是虛構的人物,甚至有人提出觀點說不僅穆桂英是虛構的,而且楊宗保這人在歷史上也根本就不存在。

  也有人說穆桂英這個人可以從楊氏的眷屬中找到原型。楊延昭的兒子楊文廣有位堂兄叫楊琪,此人曾娶慕容氏為妻,而穆桂英的姓也許是“慕容”氏的轉音,“桂英”只是民間通俗的名字,這樣,以慕容氏為原型的穆桂英這一形象,通過戲曲小說本的改編,就很快流傳開來。況且,慕容氏是當時鮮卑大族,也是世代習武,與楊家通婚也不無可能,不過這只是一種猜測,并沒有真憑實據。

  但是藝術與史實并未完全脫節,對于這些藝術形象加以細察,還是可以找出一些史實影子的。就說傳統戲曲中穆桂英大破天門陣那回,穆桂英率軍大破敵兵,讓宋朝子民揚眉吐氣。然而歷史上卻是南宋將領折可求在天門關與金兵激戰,大敗后許多人倉皇南逃,宋朝河山損失無數,許多人背井離鄉,飽受戰敗的恐懼。為徹底抹掉戰爭陰影,話本小說的作者將此事巧妙移到穆桂英身上,由大敗變為大勝,在心理上尋求了安慰和平衡。

  眾所周知,傳說中的楊家將故事,多是以小說和戲曲演唱等藝術形式流傳下來的,中間加上了無數人的藝術加工和改編,不過盡管有些情節與人物史書沒有記載,也沒有真憑實據,但楊家將的故事主體是事有源流的。楊門九代精彩而又悲壯的故事代代流傳,經久不衰,受到了社會各階層的廣泛喜愛。

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