美男荀玉

　　這個人,不常為人留意.他充滿智慧，手上卻沒有一把鵝毛扇可供上鏡；膽識過人，血雨腥風的沙場上又難覓他的蹤影；天生一個美男子，卻從來不像宋玉、潘安那樣將自己的陽剛壯美書寫上簡帛汗青，此外他還是那樣謙退沉穩(wěn)，簡樸本分，不與人爭，在三國群英爭相輝耀自己在歷史星座中的光芒時，他卻躲在遙遠天幕的盡頭，仿佛一顆晦暝的四等星。

　　他就是荀？，字文若。至少曹操知道，在自己熠熠爍爍的謀士團里，荀君是最璀璨的一顆，當真是才華豐茂，郁郁蔥蔥；曹操有所不知的是，就命運而論，荀君又是最背晦的，臨終前的荀？，其心情之郁郁難平，煞是讓人嘆息不已。"郁郁乎文若"，這個句法上有欠斟酌的句子，于是便成了我對荀君的臨時概括。

　　宋朝洪邁在那本被坊間爆炒為"毛澤東生前最喜愛的書"《容齋隨筆》中，曾論及地利之要，略謂古今欲爭天下者，必賴地險之利，如戰(zhàn)國時"秦宅關、河之勝，齊負海、岱，趙、魏據(jù)大河，晉表里河山，蜀有劍門、瞿唐之阻，楚國方城以為城，漢水以為池，吳長江萬里，兼五湖之固，皆足以立國"，以是觀之，三國時代，"劉備不下山，孫權不出水，"似乎唯獨只有"蕩平群雄"的曹操長期處于"無險可據(jù)"的境地。洪邁先生雖有所不愿（他曾在另一處將曹操說成"漢鬼域"），但仍不得不將原因歸結為曹操的德行出眾。我們知道曹操戎馬半生，揚鞭萬里，以四海一統(tǒng)為己任，非如尋常割據(jù)之雄，不思進取，只滿足于守住自己一方田地。不過話說回來，曹操若沒有自己的田地（即讓劉備耿耿于懷的所謂"基業(yè)"），他的四處征伐若沒有一個穩(wěn)固的后方提供源源不斷的精神和物質支援，那也是很難想象的。糧草就是一個現(xiàn)實問題，倘深入敵境，自可如兵法所云"因糧于敵"，但別忘了時間是在公元二、三世紀，當時整個世界都在鬧災荒，整個中國都在嗷嗷待哺，以至袁術的部下只能整天靠容易肚子的河蚌充饑，到處都有"人相食"的情況發(fā)生，曹操倘糧草不能自給，他的十萬大軍當真會在十日內不戰(zhàn)自潰。曹操當然有自己的后方，一個使他免除后顧之憂的基業(yè)。看來，這一基業(yè)的牢固與否不在于"得地險之利"，而在于由誰去掌控。

　　說到帝國的守護神，沒有人比荀？更合適了，事實上多年來曹操已習慣于將大本營，連同受自己挾制的漢獻帝，無限信賴地交給荀？全權掌管。如果荀？有意專權的話，他所處的尚書令高位倒是非常恰當?shù)模ㄜ鳎砍Ｒ蜻@一官銜而被人稱為"荀令君"），后來曹魏政權之所以毀于司馬氏之手，起因正在于曹丕討吳時，一不留神，將看家護院的"尚書令"角色賦予了司馬懿。

　　權力世界從來只有兩種人，有人執(zhí)意于破壞，有人則志在恢復。雖然"破"與"立"的辯證法常被人提到，但具體到個人身上，往往并無辯證可言，比如暴戾恣睢的董卓，便是有破無立的典型；與荀？同為曹操謀士的賈詡，也是"破"有余而"立"不足；鼠竄壽春的袁術和坐鎮(zhèn)荊州的劉表，"破"力不夠卻想"立"字當頭，其難以成一番大事業(yè)，亦屬必然。至于天秉"王佐奇才"的荀？，則又是匡復大師的代表。荀君決計不會對旨在毀壞漢家宮闕的任何行為感興趣，他的志向在于恢復，盡己所能地恢復。他選擇曹操是因為他相信，曹操代表著實現(xiàn)自身道德理想和事業(yè)追求的全部力量，只有曹操才有能力翦除播亂江湖的各路諸侯，“收拾舊山河”。也正因此，當絕大多數(shù)謀士都如過江之鯽般投奔袁紹時，本身受袁紹極高禮遇的荀？，反而在袁紹勢力最為昌盛之時，決然引去，投奔當時不過區(qū)區(qū)一東郡太守的曹操。舉例來說，這便仿佛扔下了部長級待遇，到一家處級單位里討一口副處級飯碗。

　　附帶提一下，由于郭嘉也是從袁紹府邸出走的，那么，當袁紹府中兩個最具才華的謀士不約而同地投奔了曹操，這便已經(jīng)預示了日后袁、曹決戰(zhàn)的結局。事實上正是這兩個謀士的杰出智慧，加上曹操本人的精警果斷、機變萬方，才左右了官渡之戰(zhàn)的成敗。──再提一句，向曹操率先提出遷都許昌的著名謀士董昭，最初也曾經(jīng)在袁紹帳下效勞。

　　曹操手下謀士眾多，且各具特色，各擅勝場。相比較而言，除了郭嘉和一度號為"謀主"的荀攸（荀？的侄子，但年長荀？六歲），最為曹操倚重的，便非荀？莫屬。區(qū)別是，郭嘉和荀攸常年不離曹操鞍馬左右，隨時獻計供策，荀？則始終遠離戰(zhàn)場烽火，一面治理后方，一邊遠遠地通過傳書遞簡的方式為曹操輸送謀略。運籌帷幄之中，決勝千里之外，用以形容荀？的工作風格，實在是再適合不過了。

　　荀？出生在潁川一個極有名望的家族，不僅父輩皆名震當世，時人號為八龍，眾位兄弟亦個個氣宇不凡，知名當時。荀？的風采雅量，大概弱冠時即已名播遐邇，當時知名的人物鑒賞家何？，很早就對荀？下了"王佐才"的評價。由于帝王屬世襲，若非執(zhí)意起義造反，若不想提出"王侯將相，寧有種乎"的掉腦袋問題，凡人在人間的最大榮耀，便莫過于出將入相了。拜將之威，時人皆以淮陰侯韓信為楷模；入相之榮，則輔佐漢高祖劉邦的留侯張良，不失為一個現(xiàn)成的榜樣。在準確評價荀？的能耐上，何？至少與曹操取得了一致，曹操見了荀？后的第一句話就是："此吾之子房也。"子房，正即張良。雖然曹操的話中隱然已有拿帝王自居的嫌疑，但就荀？而論，他畢竟獲得了人臣的最高評價。

　　儒雅俊美的荀？，雖小曹操九歲，種種跡象顯示，心高氣傲的曹操長時期來一直將他視為長友，對他敬重有加。他被曹操委以重任時年僅二十九歲，沒過多久，他就以自己處變不驚、智勇雙全的才能，挽救了曹操。

　　那是在曹操最狼狽的時刻。當時曹操初獲兗州，又剛剛在對袁術的討伐中獲勝，大功初建，不覺想念起家中的老父兄弟，尋思著將他們接來，共敘天倫之樂。然而正是這一番孝子美意，引來一場家門慘禍，他的合家老小被徐州牧陶謙新近收羅的一名黃巾降將張？盡數(shù)殺害。曹操氣懣填胸，立即率領大軍，以報仇雪恨之勢，殺氣騰騰地撲向徐州。孰料禍不單行，他多年舊友陳宮、張邈恰在此時陡然翻臉，聯(lián)絡了西北獨狼呂布，欲在曹操背后捅上一刀。由于陳宮、張邈在兗州極有勢力，呂布的虎狼之師又勇冠三軍，所以短短數(shù)天之內，曹操賴以自立的根據(jù)地便落入敵手。這一下變起倉促，人鬼難防，在徐州作戰(zhàn)的曹操除了對當?shù)匕傩辗赶峦莱茄�罪外，本來就沒有獲得多少實質性的戰(zhàn)果，現(xiàn)在又突然面對無家可歸的境地，曹操受到打擊之大是不言而喻的。何況，就說背叛曹操的張邈吧，那本來竟可算是曹操最知心的朋友，曹操甚至對家屬講過這樣的話：若我在外面遇到不測，你們可以投靠張邈，只有張邈是我最可靠的朋友。

　　家門慘痛繼之以禍起蕭墻，曹操一時還沒弄清楚眼淚該為誰而流，淚眼迷離之際卻驀然發(fā)現(xiàn)，留任后方的荀？已如南天一柱，拔地而起。

　　負責鎮(zhèn)守兗州的荀？，兵微將寡，面對數(shù)倍于己的強敵，處變不驚，指揮若定。他充分顯示了運用有限人力資源的高卓能力，在驟然煮成一鍋亂粥的時勢面前，荀？像一個高明的棋士，一瞥之下便洞悉了全部利害：何處宜棄，何處宜保，何人可尋求互助，何人可使之不敢輕舉妄動。在借助程昱之力，為曹操先行確保了三座縣城之后，一天，豫州刺史郭貢又統(tǒng)帥數(shù)萬大軍兵臨城下。郭貢在城下高聲叫荀？答話，約荀？

　　當晚赴郭貢營帳一晤。所有人都斷言郭貢乃呂布同謀，兵士皆惴惴不安。黃昏過后，星云慘淡，荀？穿戴齊整，決定出城。協(xié)助荀？留守的曹操心腹愛將夏侯？大驚，"先生乃一州之主，去了一定會有危險，斷斷不可。"荀？輕拍著夏侯將軍的寬肩，說道："將軍不必介意，郭貢與張邈等人，本來就貌合心不合，他這么快就到我城下，肯定還沒來得及與張邈、陳宮、呂布等人勾結上。我估計他是來試我斤兩的，我如果怕他，只會促使他倒向張邈，這叫''因怒成計''。相反，如果我今晚就對他曉以利害，勸他眼光放長遠點，則他即使暫時不至于向我投降，至少也能確保中立?quot;"如此"，夏侯？說，"我當率衛(wèi)兵為先生保駕。"荀？連連擺手，"我正要讓郭貢知道，荀？縱無一兵一卒，也全無懼色。"眾人都知"關云長單刀赴會"，且不說此事并無史料為證，即有此事，則荀？此番的赴會，外無一將相衛(wèi)，內無一刃相藏，無疑更見凜然。郭貢當面目睹了荀？的膽識，怯意大熾，當晚便拔營退去。（插一句，夏侯？后來倒曾被敵人扣留為人質，曹操花了一大筆贖金才把他贖回）。

　　曹操戎馬生涯中有很多重要的關節(jié)點，幾乎每一個關節(jié)點，我們都能看到荀？的智慧。荀？的智慧與郭嘉不同處在于：郭嘉更擅長以獵豹般的機敏，捕捉稍縱即逝的戰(zhàn)機，荀？則更像一位治國大師，統(tǒng)覽全局，所提的方案往往周贍完備，切實可行，極具長遠的戰(zhàn)略眼光。曹操回到兗州后，還沒來得及當面對荀？表示感謝，便先洗耳恭聽了荀？下面一番教誨："當年漢高祖保關中，光武帝據(jù)河內，為君臨天下都是先力求深根固本，以便進能夠勝敵，退足以堅守，所以即使不斷遭到挫折和失敗，仍然能夠成就大業(yè)。將軍本以兗州創(chuàng)業(yè)，今天雖然有些殘壞了，其實仍然不難自保，這便正好像將軍的關東與河內，務必先求安定。將軍若先分一支兵東擊陳宮，陳宮必不敢西顧，我們正好乘這段空閑時間把麥子收了，待到糧草豐足，呂布便可一舉而破。破呂布之后，將軍再與南面的揚州結好，共討袁術，屆時將軍兵臨淮、泗河上，大業(yè)可傳檄而定。倘若將軍暫時放下呂布，先去征討陶謙、袁術，多留兵守備則將軍難免兵員不足，少留兵則大家先去保城，無法收麥。呂布必乘虛而入，大肆劫掠，民心難免有變，雖然鄄城和范、衛(wèi)三縣仍然可以保全，其余諸縣自將改弦易幟，不復為將軍所有了，到那時，將軍又何去何從呢?quot;這段被我精簡過的陳述，體現(xiàn)出一套完整的戰(zhàn)略方案。曹操一一依法施為，不多久就取得了一系列的勝利，轉眼間已從當年處級地位的東郡太守，上升為儼然可與袁紹分庭抗禮的部長級軍事集團。

　　被曹操由衷地贊許為"略不世出"的荀？，這時又以自己獨具的戰(zhàn)略眼光，向曹操奉獻了一個更加卓越的建議：打皇帝牌。

　　需要在這里對皇帝補充幾句：苦命的東漢末代皇帝劉協(xié)，當時別說無人參拜朝覲，簡直就是無人問津。波瀾壯闊的黃巾軍起義，本身雖以失敗告終，卻從根本上顛覆了漢家基業(yè)。至少從董卓進駐長安開始，漢獻帝便基本上不再享有皇帝的威權，這以后不僅"御座的高溫"日趨寒冷，流民乃至難民的滋味，皇帝倒沒少體驗。他終于跌跌撞撞地來到了殘破的洛陽，靠一個名叫張楊的老臣子替他拾掇出一間屋子，皇帝才與其說有了一個臨朝視政的所在，不如說有了一塊遮風蔽雨的棲身之地。皇帝周圍不斷有粗鄙的軍閥進進出出，他們中的每一個人，不管是李？還是郭汜、楊奉還是韓暹，似乎都有著隨意處置君王的能力。"漢朝大勢已去"，這成了當時不少人的共識，諸侯各懷異心，心存篡逆者（如袁術者流）甚至覺得把皇帝廢了都屬多此一舉。

　　然而漢朝三百多年的基業(yè)，本身就是一筆宏大的精神力量，所謂"百足之蟲，死而不僵"，一個皇帝，不管多么不成器，不管政權多么飄搖，只要一天不倒，其潛在的精神號召力，仍可能是不可估量的。與荀？差不多同時看到皇帝還有廢物利用價值的，還有袁紹的著名謀士沮授。

　　只是，觀察袁紹可笑的為人，我覺得簡直不妨歸納出一個"袁紹定律"：一個建議，只要同時具備遠大和切實可行的特點，便必不采納。這一次當然也不例外。而當荀？向曹操提出同樣的建議時，"徘徊蹊路側"的曹操可沒有絲毫猶豫，他立刻捷足先登，"先占要路津"，在自己尚無暇從戰(zhàn)場上脫身之際，讓部將曹洪統(tǒng)率一支兵馬，急赴洛陽護駕。

　　說荀？"打皇帝牌"，荀君估計不會高興，因為他的本意并非將皇帝看成一副牌。他確實從心底里認為，曹操在道義上也應該維護漢室江山，他當年投奔曹操與此時勸曹操迎奉天子，思維上本是一脈相連的。只是，由于這一建議本身也極具謀略價值，再聯(lián)系曹操本人日后對待皇帝的態(tài)度，我們才感覺出其中"打牌"的意味。

　　即使僅從謀略的角度考察，"挾天子以令諸侯"幾乎也算得曹操平生最重要的決定。他成了皇帝的代言人，他的東討西伐，南征北戰(zhàn)從此也有了一個令人生畏的借口。當反抗曹操常被等同于對抗朝廷時，泛泛諸侯常會不由自主地生出一股涼意。曹操是打皇帝牌的高手，當他需要暫時安撫某人，使自己不至于在出軍時遭到背后偷襲，他一般只需假借皇帝名義，分封他一個官銜就能把對手穩(wěn)住。皇帝"當其無，有有之用"，自此以后，曹操的用兵便愈加游刃有余了。

　　起初，袁紹大軍向曹操開拔過來時，考慮到雙方實力上的巨大差距，曹操一度顯得信心不足。那時郭嘉慷慨陳辭，向曹操提出了"公有十勝，紹有十敗"。以我看來這段“十勝十敗”不僅內在邏輯性不強，（錢鍾書先生曾指摘過的"詞肥義瘠"之弊），也不符合郭奉孝以直覺見長的思維風格。我認為這樣的話出自荀？倒是比較容易解釋的，何況，史料里也確有記載。當然不是大而無當?shù)?quot;十勝十敗? quot：而是更具針對性的"四勝四敗"（分別為"度勝、謀勝、武勝和德勝"）。由于荀？在袁府多年，親兄弟也在袁紹處效力，所以他對袁紹及其手下眾謀士武將的判斷，甚至較郭嘉更準確，更神奇。在與"臭嘴"孔融的一次辯論中，荀？不僅一一指出了袁紹手下眾人的性格特征和能力局限，更對他們日后的結局──應該說下場──做了精準的預言。唉，"盡信書不如無書"若我們相信陳壽的記述，則荀？在這里簡直顯示出一種超級巫師的才能：所有經(jīng)他評點過的人物，一個也沒有擺脫他預先為之設計的結局。

　　曹操在官渡與袁紹相持已有半年，曹軍糧草堪堪不濟，形勢日見危急，曹操不免有些膽怯。曹操每當心緒不寧，計策未定之時，便有給荀？寫信的習慣。遠在許昌的荀？見曹操信中流露出回軍退守的意思，火速修書一封，遣快馬送與曹操，竭力表示反對。因自己不在前線，不諳具體地勢，所以荀？的回信中并無一計一策，但他提到了一個重要概念：時機。荀？堅信，目前正值曹袁實力消長的關鍵時刻，雙方都有困難，只要堅持，再堅持十天半月，必然會出現(xiàn)決定全局的可貴戰(zhàn)機。實力對比已不重要了，現(xiàn)在是雙方主帥比拚智力的重要關頭，智高一籌者，有可能畢其功于一役。

　　曹操再次聽從了這位奇佐，不多久，他就覓得了稍縱即逝的戰(zhàn)機，一舉擊敗袁紹。

　　荀？除了出眾的管理才能，卓越的大局觀，在識拔人才上，也顯示出高出群儕的眼光。曹操手下不少著名謀士，都由荀？舉薦而來，包括郭嘉、鐘繇、司馬懿。荀？賴以威服眾人的，還有自己風高節(jié)亮的道德風范。他為人謙和，"折節(jié)下士，"居高不傲，為官不貪，一心為公，散盡家財。不僅曹操對他充滿敬仰，同事下僚也多對他崇敬有加。后來曾被曹丕稱頌為"一代偉人"的著名謀士鐘繇，對荀？就佩服得五體投地，稱他為顏淵再生，所謂"能備九德，不貳其過，唯荀？然"。司馬懿更不避美言地認為：無論在書籍中還是自己"耳目所從聞見，逮百數(shù)十年間，賢才未有及荀令君者"。

　　摘引曹操致荀？的書信，我以為是頗有興味的。曹操賞罰分明，極少貪功，戰(zhàn)事一了，常會在慶功宴上作一番點評，將分屬于各位謀士武將的功勞，一一指出，此乃"蕩寇將軍張遼之功也"，"此乃賈詡之功"，"此乃鐘繇之功也"，不一而足。下面這段話，最能概括曹操對荀？的評價："侍中守尚書令荀？，積德累行，少長無悔，遭世紛擾，懷忠念治。臣自始與舉兵，周游征伐，與？戮力同心，左右王略，發(fā)言授策，無施不效。？之功業(yè)，臣由以濟，用披浮云，顯光日月。……天下之定，？之功也?quot;荀？的功績既如此遠超群英，曹操也許竟覺得自己不配加以封賞，所以往往通過向皇帝請示的方式，再以皇帝的名義予以頒賞。曹操親自執(zhí)筆，寫了一封又一封《請封荀？表》文。由于荀？"謀殊功異，臣所不及"，曹操又總覺得"前所賞錄，未副？巍巍之勛"，隔不多久又會要求皇帝重新"評議"，增加賞賜。每當荀？有所推辭，曹操必寫信勸慰，言詞懇切至極。由于荀？每次必推辭三次以上，所以曹操的勸慰信也就一封沒少寫。信中曹操常不憚煩瑣，一件又一件地將荀？的功勞細細羅列。"你為我貢獻的謀略何止百數(shù)，而我只不過對皇上提了其中區(qū)區(qū)兩件，你都要向古人學風格，一味拒絕，你不是存心要我難堪嗎？''竊人之財，猶謂之盜''，更何況剽竊他人的奇謀呢？請先生千萬不要再推辭，不然，曹某真成小人了。"拒絕封賞，在中國古代（部分也包括現(xiàn)代）常常是一種儀式化的行為，當不得真。但荀？大概是一個例外，當曹操欲表封荀？為三公時，荀？直到第十次拒絕，才使曹操不再堅持。

　　沒法讀到荀？致曹操的信，頗讓人遺憾。臨死前，據(jù)說荀？將自己的所有書簡均付之一炬，"奇策密謀"遂"不得盡聞也"，我相信這也是中國謀略文化的一大損失。荀？似乎是在一種極為壓抑、苦悶的心情下，郁郁而終的。當時曹操權力鼎盛，睥睨四方，"固一世之雄也，"在謀士董昭的建議下，遂萌生了"進爵國公"的想法。所有人都認為曹操"九錫備物"乃當之無愧之事，只有荀？堅決反對曹操進爵國公。

　　荀？真會是曹操殺死的嗎？有一種來源可疑的傳說：曹操曾托人送給荀？一只食品盒，打開后空無一物，荀？立刻明白了對方的用意，遂服毒自盡。當然權威的說法（陳壽）也頗為籠統(tǒng)含混，說荀？五十歲時"以憂薨"，時為建安十七年（公元212年）。

　　荀？當時的憂容憂貌我們無法揣知，相反，他的笑容我們倒見到一回。在征討孫權之時，曹操向漢獻帝請求，讓荀？參與勞軍。在魏文帝曹丕后來的追憶中，路上他曾與尚書令荀？談書論劍，由于曹丕不斷地夸耀自己的射術和摔跤術，把荀？逗樂了。──不久，也許三天，也許十天，荀？神秘去世。

　　一年前，即建安十五年末，曹操寫過一篇自傳體文字《讓縣自明本志令》。討論它不是本章的義務，但這里有必要指出一點，曹操的自傳里不時流露出一種遭到他人冤曲的憤懣，反復強調自己所受到的不公正評價。由于此前曹操對荀？的態(tài)度堪為楷模，他甚至將兩人之間的上下級關系謙稱為同事關系，對荀？的抬舉、揄揚可謂不遺余力。作為投桃報李，曹操難免會想，荀君你身為尚書令，卻不思有所報答，是否也有點不夠意思？我們知道，提議曹操為魏公，荀？本該是最合適的人選，原輪不到董昭出面。

　　荀？死后第二年，曹操進封為魏公。曹操終究沒有用自己的強力廢除漢朝，終究沒有做過一天皇帝，隱隱中是否懾于荀君來自黃泉之下的逼視呢？

　　將曹操與荀？的故事搬上舞臺，我相信肯定會比《曹操與楊修》更耐人尋味一些。

　　但這個故事是寫不了的，兩人機心博大，城府深沉，既彼此敬重，交互為用，又互相設防，大異其趣。一"破"字當頭，一"立"字為先，致使朋友間的無上佳話，陡轉為君臣間的極端猜忌，遂使史籍中一時布滿無窮的嗟嘆和疑團。