按照我們一般人的理解，皇后過的日子，就應(yīng)該是養(yǎng)尊處優(yōu)非常滋潤(rùn)的。皇后嘛，地位在那擺著呢。出入有轎坐，那是排場(chǎng)；走路有人攙，那是待遇。要講消費(fèi)那也是海了去了，吃的鋪張點(diǎn)不叫浪費(fèi)，玩的奢華點(diǎn)也不叫折騰，個(gè)頂個(gè)的高消耗，那都是很自然很普通很容易讓人接受的事。可你說這人和人不一樣吧，皇后和皇后他也有不一樣的。比如東漢光武帝劉秀的皇后陰麗華，人家偏偏就不喜歡講排場(chǎng)講闊氣，生活用度極其簡(jiǎn)樸，不在乎什么車馬儀仗，也不稀罕什么豪華奢靡，那日子過的，用現(xiàn)在的話說，絕對(duì)低碳。

追求質(zhì)樸：富貴千金的低碳生活。

　　陰麗華出身于一個(gè)顯赫的貴族家庭，其先祖是春秋時(shí)期齊國有名的相國管仲，后來管仲的第七世子孫管修，被封為楚地的陰大夫，家族也就遷居到湖南，因?yàn)楣俾氃�因，家族自此改為陰姓。到了秦、漢的時(shí)候，為了躲避禍亂，陰家才又搬到新野。經(jīng)過數(shù)代的原始積累，成為當(dāng)?shù)氐暮篱T望族，“暴至巨富，田有七百余頃，輿馬仆隸，比于邦君”（《后漢書》），比起一個(gè)小國皇帝來都毫不遜色。

　　生在這種家庭，陰麗華是標(biāo)準(zhǔn)的富貴千金，就那家底兒，躺著花也花不清啊。可陰麗華偏偏不喜歡這些，很崇尚簡(jiǎn)樸穿衣服不講究，吃飯不講究，就是用的化妝品也不講究，陰麗華人長(zhǎng)得很漂亮，卻不是靠衣服化妝染發(fā)燙發(fā)什么的，屬于那種天然去雕飾的美。也正為她的美，才讓劉秀為之神魂顛倒，這個(gè)咱們一會(huì)再說。

　　陰麗華后來當(dāng)上了東漢王朝的皇后、皇太后，象征富貴和尊崇的國母，足以讓任何一個(gè)女人艷羨不已，可以說達(dá)到了一個(gè)女人所能達(dá)到的、可以擁有一切享受一切的極限。但陰麗華依然故我的保持著淳樸的作風(fēng)，過著她一貫堅(jiān)持的那種低調(diào)的生活，在吃穿用度上很不講究，更不在乎車馬儀仗，以及丫鬟仆人那些外在的門面。當(dāng)然，不講究并不是不注重生活質(zhì)量。在路衛(wèi)兵看來，這就像農(nóng)村中那些上了歲數(shù)的樸實(shí)的老頭老太太的家里，雖然沒什么像樣的家居和裝飾物，但是卻收拾的很利落，簡(jiǎn)單粗糙的地面和墻壁上一塵不染。陰麗華過的就是這樣生活的，一直到她離開塵世。

　　當(dāng)時(shí)陰麗華過得有多簡(jiǎn)樸，她兒子漢明帝目睹到的一幕情景，很能說明問題。明帝即位后，去他母親的房間整理瞻仰遺物時(shí)，發(fā)現(xiàn)母后生前所使用的梳妝臺(tái)，竟然是最簡(jiǎn)陋的那種，甚至還不如一個(gè)普通的宮女所用，用的化妝品也是最普通的。那時(shí)用的什么化妝品也沒記載，要擱現(xiàn)在，估計(jì)也是個(gè)大寶sod蜜，不是什么韓國法國的名牌高檔產(chǎn)品。漢明帝一下就懵了，簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，他做夢(mèng)也沒想到母后的生活竟然簡(jiǎn)樸至此，睹物思人，漢明帝不由的放聲痛哭，趕忙吩咐左右，“令易脂澤裝具”（《后漢書》），把化妝盒里的東西全換上新鮮的高檔的。周邊的人看到此等情景，也無不痛哭流涕，這就是當(dāng)時(shí)母儀天下的皇后啊。

　　一個(gè)女人最在乎的，大概就是自己的容貌了。現(xiàn)在的貴婦，整容美容自是不必說，就是化妝品也沒個(gè)準(zhǔn)譜啊。那時(shí)化妝品雖不像現(xiàn)在這么高級(jí)，但制造成本不一定低啊，興許還更高，絕對(duì)是個(gè)燒錢出碳的事。一個(gè)皇后能簡(jiǎn)樸至此，是非常難能可貴的。

主動(dòng)讓位：雅仁寬厚的低碳心境。

　　陰麗華是劉秀的第二任皇后，她本是劉秀一見鐘情的原配，照理該是第一任皇后的不二人選，劉秀打下江山，第一個(gè)念頭也是讓陰麗華當(dāng)皇后，可以說陰麗華甚至有可能成為劉秀唯一的一位皇后，但是她卻毫不猶豫的將這個(gè)萬人矚目的尊位，讓給了郭圣通，自己甘愿去當(dāng)嬪妃，過小媳婦的生活。

　　劉秀與第二個(gè)妻子郭圣通，是在他離開陰麗華去打江山的時(shí)候認(rèn)識(shí)的，古代三妻四妾是很正常的事，擱現(xiàn)在就是重婚罪了。從本心上講，劉秀也并不就是見異思遷，他和郭圣通嚴(yán)格上講，應(yīng)該屬于政治上的聯(lián)姻。當(dāng)時(shí)劉秀為了籠絡(luò)真定王劉揚(yáng)，便娶了他的外甥女郭圣通。這種功利的聯(lián)姻，并無什么感情可言，即便后來日久生情，與一見鐘情的陰麗華也不可同日而語，所以劉秀當(dāng)了皇上，首先想到的就是把陰麗華接回宮，“欲崇以尊位”（《后漢書》），如此美事卻被陰麗華拒絕了，讓人很不理解。

　　彼時(shí)的嬪妃不像現(xiàn)在的二奶，待遇猶勝原配，可話又說回來，即便是二奶，她也想做頭把交椅啊。可陰麗華不在乎這個(gè)，她有自己的生活，有自己的樂趣。小媳婦一當(dāng)就是17年，毫無怨言。在這17年里，她安安靜靜的過著自己一貫的低調(diào)生活，在待遇方面從不計(jì)較。歷史上還沒聽說哪個(gè)女人主動(dòng)轉(zhuǎn)讓皇后特權(quán)的，陰麗華是歷史中唯一的一個(gè)。陰麗華放下的不僅僅是富貴，摒棄的也不僅僅是榮華，還有與丈夫在一起的時(shí)間和機(jī)會(huì)，因?yàn)橐粋�(gè)嬪妃是不可能隨時(shí)見到皇上的，最起碼在時(shí)間上不如皇后那么寬裕。陰麗華甘愿將自己打入冷宮，因?yàn)樗�喜歡的是獨(dú)立和自由，不喜歡與人爭(zhēng)斗而獲得什么地位，她覺得那樣沒意思。

　　低碳的生活首先來自對(duì)生活的態(tài)度。出讓皇后之位，絕不是陰麗華一時(shí)的沖動(dòng)，當(dāng)然，我們也可以給她戴個(gè)高帽，就像現(xiàn)在的工作報(bào)告或是個(gè)人簡(jiǎn)介，說她是以大局為重。因?yàn)閯⑿愫凸�圣通，畢竟是政治上的�?lián)姻，而政治的聯(lián)姻也往往有著政治上的功利和糾葛，劉秀當(dāng)了皇帝不假，但是立足未穩(wěn)，還需要兼顧方方面面的關(guān)系的。而且當(dāng)時(shí)郭圣通也已懷了劉秀的孩子，為劉家立著大功。也有人說陰麗華是在吃醋，是覺得劉秀又覓新歡而生氣，這就更讓人笑掉大牙了。其實(shí)這些看法只是表面的看法，陰麗華沒那么小心眼，他們沒有真正理解陰麗華的內(nèi)心世界。

　　陰麗華的簡(jiǎn)樸低調(diào)，在路衛(wèi)兵看來，和她的性格，和她的成長(zhǎng)歷程不無關(guān)系。小時(shí)候的陰麗華，便不喜歡與人調(diào)笑戲謔，也不喜歡與人爭(zhēng)斗，是個(gè)規(guī)規(guī)矩矩，很端莊很穩(wěn)重很文靜的女孩子，當(dāng)然，她還是一個(gè)陽光的女孩，她喜歡玩，喜歡享受生活。不但如此，陰麗華還是個(gè)很善良的女孩，7歲那年，她就失去了父親，但是就是結(jié)婚后，甚至是當(dāng)了皇后之后，每次想起或是說到父親，她都是“未曾不流涕”（《后漢書》），哭的跟個(gè)淚人似的，是個(gè)很純效很善良的女人。應(yīng)該說，這種性格是陰麗華與生俱來的。她雖系出豪門，卻沒有千金小姐的嬌氣與羞怯，相反，她更像千千萬萬普通家庭中的一個(gè)女孩，有著天真爛漫的一面，也有善良淳樸的一面。只是，她以后還多了一分堅(jiān)忍與堅(jiān)定。

　　性格和成長(zhǎng)歷程會(huì)決定一個(gè)人的追求。也許正是陰麗華的恬淡的秉性，讓她成為一個(gè)生活上很平淡的人，她對(duì)那種富足的生活沒有什么刻意的追求，皇后的豪華生活并不是她想要的那種生活。相反，她對(duì)簡(jiǎn)樸甚至流離的生活反而習(xí)以為常。劉秀與陰麗華有過一段時(shí)間的分離，就是劉秀“將兵征伐”，去打江山的那段日子，老公不在身邊，陰麗華便回到老家新野，期間幾經(jīng)戰(zhàn)亂遷徙、顛沛流離，受盡了磨難，但是陰麗華毫無怨言，默默為老公祝福，支持老公去做一個(gè)男人該做的事，是個(gè)很獨(dú)立很自強(qiáng)的女人。

　　“雅性寬仁”是劉秀對(duì)老婆陰麗華的評(píng)價(jià)，劉秀把陰麗華接回宮，想立她為皇后，理由便是陰麗華“雅性寬仁”。這個(gè)評(píng)價(jià)是非常中肯的，這其實(shí)也是陰麗華的處世之道和生活之道，是陰麗華與生俱來的。這樣一個(gè)熱愛生活，內(nèi)心充滿慈愛的女人，心中裝的是廣闊天地，絕不會(huì)去做與人爭(zhēng)寵的事的。在筆者看來，陰麗華對(duì)待生活，要的只是一份寧靜和恬淡。所以她厭倦那種宮廷的爭(zhēng)斗，所以她會(huì)成人之美，讓出皇后之位。

其樂融融：長(zhǎng)久保鮮的低碳愛情。

　　陰麗華的低碳情結(jié)直接影響了皇帝劉秀。劉秀和陰麗華的第一次見面，就是在新野。劉秀與陰麗華相識(shí)，是頗具浪漫色彩的。劉秀有個(gè)姐夫叫鄧晨，老家也是南陽新野的，因此劉秀也常去姐夫家玩，憑借姐夫鄧晨和陰家的親緣關(guān)系，讓他有機(jī)會(huì)參觀這個(gè)大觀園似的豪門，也有機(jī)會(huì)見到了陰家的千金小姐陰麗華。劉秀祖上雖有皇家血統(tǒng)，但并不是正脈，到他這已經(jīng)是個(gè)窮困潦倒的破落戶，也就是一個(gè)普通的老百姓，和后來賣草鞋的劉備差不多，興許還不如那做點(diǎn)小買賣賺點(diǎn)零花的劉備呢。總之是絲毫沒有皇家貴胄的風(fēng)采。所以對(duì)于他來說，陰氏家族那時(shí)的富麗堂皇，簡(jiǎn)直是高不可攀的，其內(nèi)心的向往也就可想而知了。

　　對(duì)陰麗華，劉秀是一見鐘情，陰麗華的美麗在劉秀心中生了根。陰麗華長(zhǎng)的有多漂亮？是不是賽過范冰冰超過林志玲，不知道。反正后來文藝戰(zhàn)線上卓越的工作者李白先生，在他《南都行》一詩中都夸過她，說“麗華秀玉色，漢女嬌朱顏”。李白沒怎么夸過女人，夸楊貴妃那是寄人籬下，不得不拍拍馬屁。單夸一個(gè)陰麗華，可見人家的漂亮是有目共睹流傳千古的。劉秀一見傾心，想起來便有小鹿撞胸的快感。這可不是胡說，是有根據(jù)的，據(jù)《后漢書》記載，后來劉秀到長(zhǎng)安求學(xué)，在街上無意中遇到了執(zhí)金吾（yu）的出行隊(duì)伍，盛大的場(chǎng)面，讓劉秀為之震撼。思潮迭涌，又想起了陰麗華，感嘆道：“仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A”。

　　執(zhí)金吾是一個(gè)官職的名稱，職責(zé)是保衛(wèi)京城和宮城周邊的安全，防止發(fā)生諸如水災(zāi)火災(zāi)一類的突發(fā)性事件，相當(dāng)于今天在天安門或中南海一代巡邏的衛(wèi)隊(duì)，差不多，反正官不是很大。官雖然不大，但是很威風(fēng)，威風(fēng)程度不亞于天安門升旗的儀仗隊(duì)。還有，我們常見馬路上過個(gè)啥官，警車開道，嗚嗚哇哇的，就那個(gè)，是不是很威風(fēng)？政治上的追求是一個(gè)男人正常的追求，執(zhí)金吾的豪華威風(fēng)，是劉秀艷羨向往的政治目標(biāo)。將執(zhí)金吾和娶陰麗華并列，足見他對(duì)陰麗華的癡迷程度。可以說，娶陰麗華為妻，是他生活上的終極目標(biāo)。

　　兩大理想，后來劉秀都實(shí)現(xiàn)了，但當(dāng)了皇帝后的劉秀，內(nèi)心卻發(fā)生了很大變化。這兩句比翼雙飛的話，卻成了他生活中相反相對(duì)的兩個(gè)方面。娶陰麗華時(shí)，劉秀是個(gè)普通老百姓，家徒四壁、一貧如洗，所以他會(huì)羨慕執(zhí)金吾的威風(fēng)，也會(huì)著迷于陰麗華的美貌。但現(xiàn)在不一樣了，他當(dāng)上皇帝了。貴為天子，他不會(huì)再在乎執(zhí)金吾的奢華富貴，因?yàn)樗�有了比�?zhí)金吾更加富貴的生活；他也不會(huì)再在乎陰麗華的美貌，因?yàn)楹髮m佳麗數(shù)不勝數(shù)。

　　但在劉秀心里，一直掛念的卻還是陰麗華。因?yàn)樗�喜歡陰麗華，不光是因?yàn)樗�的美麗，還有她的低調(diào)的平常生活。一個(gè)人一生最難忘的，也許不是大富大貴時(shí)的體面風(fēng)光，不是功德圓滿后的灑脫如意，而是在他最艱難、最困苦時(shí)，心靈得到的點(diǎn)點(diǎn)慰藉與溫馨。盡管這種慰藉與溫馨，可能僅僅是夏天里的把扇驅(qū)蚊，或是冬天里的呵手暖被。應(yīng)該說，劉秀和陰麗華相處的那段子日，也就是他娶了陰麗華之后去帶兵征伐之前的那段日子，雖然貧窮，卻是刻骨銘心難以忘懷的，那種平淡而其樂融融的低碳生活，讓劉秀一生感動(dòng)不已。從而也改變了他對(duì)生活的態(tài)度。

　　陰麗華的低碳情結(jié)，在劉秀身上發(fā)生了潛移默化的化學(xué)反應(yīng)。一向羨慕執(zhí)金吾生活的劉秀，當(dāng)上皇帝后卻非常簡(jiǎn)樸。他除非在特別正式的場(chǎng)合，比如搞個(gè)慶典儀式什么的，從不穿綾羅綢緞的衣服，就穿平常的普通衣服，很休閑很隨意。在給他修陵時(shí)，他要求墳頭不要修的太高，占地不要太大，只要周圍不積水就行，而且遺詔喪事從簡(jiǎn)。更難得的是，他還多次遣送宮女出宮。一下子變得如此低調(diào)，與向往執(zhí)金吾的時(shí)候簡(jiǎn)直判若兩人。所以劉秀也以親民愛民的形象著稱于世，這對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)繁榮，對(duì)老百姓能有一個(gè)相對(duì)寬松的生活環(huán)境，都是有好處的。而劉秀的這些變化，和陰麗華對(duì)他的影響，是截然不可分開的。

　　陰麗華對(duì)劉秀的影響，來源于他們的感情交融，也就是來自那段時(shí)間短暫、卻很其樂融融的歲月。在路衛(wèi)兵看來，劉秀對(duì)那段日子不僅僅是懷念，更多的還是對(duì)生活的感動(dòng)，對(duì)陰麗華的真情流露。有一個(gè)典型的例子，很能說明問題：陰麗華辭掉皇后當(dāng)小媳婦期間，她的母親和弟弟遭到了劫匪綁架，最后全都死于非命。劉秀聽說此事，全然忘記了自己的皇帝身份，表現(xiàn)出一個(gè)男人對(duì)一個(gè)女人樸素而真摯的情感。

　　劉秀下詔撫慰陰麗華，引用了《詩經(jīng)•小雅》中的一段話：“將恐將懼，惟予與汝。將安將樂。汝轉(zhuǎn)棄予”（《后漢書》）。當(dāng)初我流離顛沛居無定所，每天在惶恐中度日，你卻與我同甘苦共患難，現(xiàn)在我當(dāng)皇上了，日子過得好了，是我們享受生活的時(shí)候了，你卻離我而去。這是劉秀的真情流露，是對(duì)那段艱苦歲月的感懷。后來劉秀終于還是下決心廢了郭圣通，改立陰麗華為皇后。可以肯定，如果沒有深厚的感情做基礎(chǔ)，劉秀決然不會(huì)做出如此有悖常理的事來。

低碳生活：從心靈開始。

　　有地位，有長(zhǎng)相，擁有享受奢華的資本，但卻千方百計(jì)遠(yuǎn)離奢華。所謂不以物喜、寵辱不驚，大概也就是陰麗華這個(gè)樣子了。心態(tài)如此，不是哪一個(gè)人都能做到的。沒有富貴不向往富貴，這是心態(tài)上的平和；擁有富貴卻不在乎富貴，則是難能可貴。陰麗華的偉大就充分體現(xiàn)在這里。陰麗華的低碳，不光體現(xiàn)在生活上，更重要的是心靈上。她沒有過多的欲望，“雅性寬仁”是脾氣秉性，也是一種生活境界，權(quán)且叫心靈低碳吧。那些利欲熏心欲望超強(qiáng)的人，開著奧迪想寶馬，抱著老婆想二奶，是無論如何不會(huì)做到低碳的。所以說，低碳生活更是一種心境，一種生活態(tài)度。凈化心靈，少些欲望，生活自然就會(huì)很低碳。