愛情中，大多數(shù)男人要求婚前性行為都是可以理解的，但具體情況還得具體分析，總的說來，男人要求婚前性行為不外乎如下四大原因：

其一、鑒定對(duì)方是否處女

現(xiàn)代社會(huì)里，盡管處女并不是一個(gè)褒義詞，但幾乎每個(gè)男人都希望嫁給自己的是一個(gè)處女，并且有著處女情結(jié)的男人仍然不少。而基于此種情結(jié)，確保自己能找一個(gè)處女回家，有一部分男人便會(huì)不顧女方的一再反對(duì)和拒絕，挖空心思絞盡腦汁，要求“以身試處”。

如果試得對(duì)方是處女，便就皆大歡喜，打消了自己結(jié)婚前的顧慮；若是試得不是處女，便能再作打算，甚至是逃避分手。總之，他們是不允許讓自己冒任何一點(diǎn)危險(xiǎn)娶一個(gè)非處女回家，社會(huì)越是開放，處女越是少，他們便越是想吃下這顆“定心丸”。

對(duì)此，我們的觀點(diǎn)是：或許男人的處女情結(jié)是可以理解的，甚至是值得憐憫的。但這種不顧及女方的感受，以自身的狹隘干著損人利己，甚至是卑鄙的陰謀勾當(dāng)，是極為悲哀和無恥的。

其二、興致使然，迫不及待

我一直認(rèn)為，沒有經(jīng)歷過性行為的男人多半是談不上成熟的。因?yàn)樗麄儫o法從一些細(xì)節(jié)的感受和交流中，感受女人應(yīng)該怎樣被男人愛撫，這種愛撫是有所為也是有所不為，是放蕩也是忍耐，是溫柔也是野蠻。

而對(duì)于一個(gè)沒有和你結(jié)婚，并且暫時(shí)還沒有想好或者是不愿意把身體交給你的女人來說，也許就只能是愛撫、體諒和忍耐了。

在我們看來，如果做到了這一點(diǎn)，那就更是一種愛了，是這種愛讓他們變得理智，變得能壓抑住方剛的興致，變得雖迫卻又能待，變得能夠在欲望與責(zé)任間進(jìn)行權(quán)衡，而這后面的成熟遠(yuǎn)比僅僅靠性行為獲得的成熟要可靠、長(zhǎng)遠(yuǎn)和勁道得多。

其三、認(rèn)為只有給他了，才是真的愛他

說實(shí)在的，筆者至今都想不明白流行在網(wǎng)絡(luò)上的這樣一個(gè)歪理——愛他就給他。于是我不禁要問：難不成一個(gè)女人愛上一個(gè)男人就一定非得把身體給他，而且這種給必須是在婚前，在他完全不能給她于任何保障的婚前？我想怕是這種論斷是既不符合邏輯，又不合情義吧？天底下沒有無緣無故的愛，更沒有無緣無故地付出。

任何東西的付出，都只有心甘情愿了才可靠，只有水到渠成了才真實(shí)。否則，任何強(qiáng)加的，或者是帶有私毫勉強(qiáng)的，都是不道德和可笑的。

在這里，想對(duì)所有持有此種想法的男人說的是：如果你真的愛她，并且想得到她，那就好好對(duì)她，用真心對(duì)她，解決好她所有的后顧之憂，打消她心中任何的顧慮，讓她做到心甘情愿，并且義無反顧地給你。

其四、檢驗(yàn)婚后的性和諧度

現(xiàn)實(shí)生活中，一段婚姻的失敗盡管表面上看起來有很多原因，但其中有一大半以上都與性生活不夠和諧有關(guān)系。所以，從這個(gè)層面上來說，我倒是不太反對(duì)男人要求婚前性行為了。只是可惜的是，現(xiàn)實(shí)生活中能完全單純地有此種想法的男人并不多，他們或許更加看重的還是一種自己本身在性行為過程中的愉悅，至于女人能不能得到快樂，往往顧不及考慮，他們所謂的檢驗(yàn)婚后的性和諧度多半還是出自于個(gè)人的感受。

當(dāng)然，必須指出的是，男女兩人性生活的和諧與否，并不是可以簡(jiǎn)單地從婚前短期的同居中得到驗(yàn)證的，因?yàn)槊總�(gè)人都有不同的生理周期，還有生活環(huán)境和工作壓力都在不斷發(fā)生著變化，同時(shí)最為重要的是通過性技巧是多半可以把不和諧彌補(bǔ)過來的。所以，此種理由，盡管不無道理，但多半還只是借口。