《建黨偉業(yè)》這部歷史大戲中描寫(xiě)的幾段愛(ài)情中，要數(shù)蔡鍔與小鳳仙最具人氣，劇中分手在火車站告別的一段戲可謂情真意切，頂著一片星光出場(chǎng)的劉德華扮演的蔡大將軍用一句“七尺之軀已許國(guó)，再難許卿”，激出ANGLE鳳仙眼中無(wú)數(shù)小星星，端的是郎情妾意難舍難分。
但是，這段戲的背后歷史就真的是一場(chǎng)寸斷肝腸的愛(ài)情大片么？剖析這些之前，先讓我們看看兩大主角的出身。
《建黨偉業(yè)》中的小鳳仙與蔡鍔
蔡鍔的出身自是不必細(xì)說(shuō)，留學(xué)日本士官學(xué)校，辛亥革命后的云南省都督，因?yàn)椴湃A橫溢被 袁世凱調(diào)入北京任職。
小鳳仙的經(jīng)歷就沒(méi)這么清晰了。關(guān)于她的出身，《民初史略》一書(shū)記載：“小鳳仙，原名筱鳳仙，浙江錢塘人……墮入妓籍。相貌乏過(guò)中姿，性情甚是孤傲，所過(guò)人一籌的本領(lǐng)則粗通翰墨，喜綴歌詞，……都中人士，或稱她為俠妓。”
《文史精華》2006第3期曾記載小鳳仙原名朱筱鳳，滿族旗人，原籍浙江錢塘。父親是沒(méi)落的滿族八旗武官，病死后因母親病故被托付一名保姆，后來(lái)她被送進(jìn)戲班學(xué)戲。
要說(shuō)這當(dāng)戲子，在今天不知是多少女生的夢(mèng)想。但在清末可不一樣，學(xué)戲那是個(gè)低賤行業(yè)，即便再出名，收入再高，在時(shí)人眼中，都是和妓女乞丐一樣的下三濫。既然唱戲和妓女離著不遠(yuǎn)，小鳳仙從唱戲跨入妓女的門檻也就不難理解。
只可惜，小鳳仙在南方混的不好，一直沒(méi)能大紅，就去天子腳下的北京城闖蕩。可環(huán)境雖然不同，道理都是一樣，她在南方無(wú)法出名，難道來(lái)到了競(jìng)爭(zhēng)更加激烈的四九城里，將花名從“小鳳云”變成“小鳳仙”就能一夜成名么？很顯然，這僅僅是個(gè)夢(mèng)想。事實(shí)上，小鳳仙之名遠(yuǎn)播，還是在蔡鍔過(guò)世之后，可見(jiàn)整件事的因果到底如何。
蔡鍔與小鳳仙那點(diǎn)不得不說(shuō)的事
1913年的北京城里，既有民國(guó)的新貴前呼后擁，又有前朝遺老成幫結(jié)隊(duì)，與之相比，被從遙遠(yuǎn)的云南調(diào)入中央政府的蔡鍔，就顯得有些落寞。這樣一個(gè)略顯不得志的民國(guó)大員(蔡鍔此時(shí)入陸海軍大元帥統(tǒng)率辦事處--相當(dāng)于今天的國(guó)家軍委，看起來(lái)也很風(fēng)光)，如何認(rèn)識(shí)并一介妓女小鳳仙？
認(rèn)識(shí)妓女，當(dāng)然是在妓院里。
《建黨偉業(yè)》中的小鳳仙與蔡鍔
與現(xiàn)在的妓院概念不同的，清末民初那會(huì)子，逛妓院喝花酒不算什么丟人事。當(dāng)時(shí)的蔡鍔不得不用縱情酒色來(lái)遮人耳目，流連于八大胡同這些地方，曾到過(guò)小鳳仙掛牌的班子中打過(guò)茶圍。所謂打茶圍，就是三五賓朋相約到班子去，不開(kāi)宴席，只擺上果品點(diǎn)心，佐以清茶淡酒，聽(tīng)聽(tīng)曲藝，聊聊天，所費(fèi)低于開(kāi)席，陪侍的自然也非是當(dāng)紅名妓。小鳳仙只是陪侍中的一員而已。
試想，這種情形下會(huì)產(chǎn)生所謂的海誓山盟的愛(ài)情么？答案自然是否定的。
既然蔡鍔出入八大胡同只是為演戲，就應(yīng)該有個(gè)看戲的，這個(gè)人自然是袁世凱。若論玩家，蔡鍔拍馬也趕不上老袁，若以官場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，兩者也不可以道里計(jì)，袁世凱豈能看不出蔡鍔的心思？既如此，蔡鍔再表演一出肉麻的純愛(ài)戲碼就顯得太沒(méi)城府了，也不符合他的身份。
事實(shí)上，蔡鍔與小鳳仙的關(guān)系，遠(yuǎn)不如后人想象的那樣深。據(jù)蔡鍔長(zhǎng)子蔡端先生回憶，其生母潘夫人給他講過(guò)，有一次蔡鍔陪家眷去看戲，開(kāi)場(chǎng)前指著包廂里一年輕女子對(duì)潘夫人說(shuō)：她就是小鳳仙。從這個(gè)細(xì)節(jié)里至少可以得出兩個(gè)信息：一、蔡鍔看戲是和家人在一起而不是和小鳳仙出雙入對(duì)，說(shuō)明他倆的關(guān)系并不怎么親密；二、蔡鍔和小鳳仙的交往并不背著家人。
蔡鍔與小鳳仙之間的關(guān)系或許相對(duì)親密，但說(shuō)到刻骨銘心的愛(ài)情么，呵呵，都是戲中人，何必太入戲？
蔡鍔的出逃究竟與小鳳仙有無(wú)關(guān)系？
下面說(shuō)說(shuō)近代史上最傳奇浪漫的一次“越獄”，是不是真與小鳳仙有關(guān)。
關(guān)于蔡鍔逃走有幾種不同的說(shuō)法，一種說(shuō)法中，是袁世凱自己放走了蔡鍔。
蔡鍔與袁世凱之間上演的這出貓捉老鼠游戲已經(jīng)持續(xù)很久，袁世凱對(duì)蔡鍔的跟蹤也一直沒(méi)有什么破綻。但是，蔡鍔暫時(shí)還走不了，因?yàn)橐厝ピ颇媳仨毾茸ト毡荆ㄟ^(guò)日本坐船返回云南。這種大動(dòng)作自然瞞不過(guò)袁世凱，蔡鍔也沒(méi)想隱瞞。正在這時(shí)，蔡鍔的喉頭出些毛病，他乘機(jī)向袁大總統(tǒng)請(qǐng)假去日本治病。這種請(qǐng)求合情也合理，袁世凱就準(zhǔn)了，這在民國(guó)政府公報(bào)中也有記載，于是蔡鍔就如當(dāng)初從許都走脫了的劉皇叔，堂而皇之的溜回云南。
另外一種說(shuō)法是據(jù)蔡鍔在日本陸士同學(xué)哈漢章的《春耦筆錄》記載，蔡鍔設(shè)計(jì)與哈漢章、劉成禺、張紹曾打了一夜牌，次日絕早至總統(tǒng)府，并打電話約小鳳仙午間到某處吃飯。乘人不察時(shí)，蔡鍔密由政事堂出西苑門，乘車赴津，繞道日本抵滇。
然而，據(jù)雷飆回憶他聽(tīng)蔡鍔口述的赴滇經(jīng)過(guò)最為詳細(xì)：一日晚間小鳳仙處請(qǐng)客，正當(dāng)賓客暢飲之際，蔡鍔悄悄離去，單身乘火車赴天津，次日早晨住進(jìn)日本醫(yī)院。袁世凱得到報(bào)告后，立即派蔣百里挽留。蔡鍔告其來(lái)津確實(shí)是為了養(yǎng)病，并請(qǐng)其轉(zhuǎn)達(dá)袁世凱。蔡鍔當(dāng)天晚上即化裝后坐船赴滬。不料船到上海時(shí)，岸上軍警林立，偵探上船搜查，于是蔡鍔乘原船赴日本神戶，而神戶警察搜查也十分嚴(yán)密，只能再乘該船返滬，秘密買通船上的服務(wù)員，請(qǐng)他代購(gòu)去香港的船票，這才輾轉(zhuǎn)由香港到越南，最后抵達(dá)云南(《蔡松坡先生事略》，載《辛亥革命回憶錄》第三冊(cè))。雷飆是追隨蔡鍔多年的僚屬，他的說(shuō)法可信度較高。
《建黨偉業(yè)》中的小鳳仙與蔡鍔
誰(shuí)成就了小鳳仙的神話？
綜上所述，小鳳仙與蔡鍔的出逃沒(méi)多大關(guān)系，那么又是誰(shuí)將兩人聯(lián)系在一起的？
按照《春耦筆錄》的記載，當(dāng)蔡鍔出逃后，當(dāng)夜一起搓麻將的幾人都被袁世凱訊問(wèn)，哈漢章、劉成禺等推說(shuō)應(yīng)是小鳳仙坐騾車到豐臺(tái)去，而蔡鍔就藏在車?yán)铩Ｒ源硕扇诵▲P仙劫救蔡將軍的神話，既方便為這些留日同學(xué)脫罪，也為一名妓女打開(kāi)了以大歷史正義為號(hào)召的營(yíng)銷宣傳。加之劉成禺后來(lái)作《洪憲紀(jì)事詩(shī)》第五十首是這么寫(xiě)的：“當(dāng)關(guān)油壁掩羅裙，女俠誰(shuí)知小鳳云。緹騎九門搜索遍，美人挾走蔡將軍。”算是徹底坐實(shí)了小鳳仙與蔡鍔的美麗愛(ài)情俠情故事。
僅僅這些還不夠，英雄與美女，美女救英雄，人說(shuō)婊子無(wú)情卻有義，這些都是老百姓樂(lè)意接受也愿意接受的橋段。當(dāng)蔡鍔遺體自日本運(yùn)回，北京各界為之公祭時(shí)，有人為小鳳仙出主意，讓她白馬素車，親臨祭奠，并掛一聯(lián)：“不幸周郎竟短命，早知李靖是英雄”，一下將圍觀群眾們的目光吸引過(guò)去。
至于說(shuō)袁世凱大怒將小鳳仙抓起來(lái)嚴(yán)刑逼供云云，不過(guò)是后人牽強(qiáng)杜撰，袁世凱是何等樣人，堂堂北洋首領(lǐng)民國(guó)大總統(tǒng)，去和個(gè)妓女一般見(jiàn)識(shí)，說(shuō)出去怕袁世凱自己都覺(jué)著寒磣丟人，
于是，到這里，小鳳仙與蔡鍔的故事算是八完了，一段本不算太復(fù)雜的男女交往，被后人演繹成海枯石爛枯骨銘心的愛(ài)情已然不易，還有大導(dǎo)演愿意相信，愿意繼續(xù)用這些小說(shuō)情節(jié)拍出來(lái)給觀眾看，果然不愧是史詩(shī)，創(chuàng)作第一。
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