在我國(guó)自古就有“君子于玉比德”的傳統(tǒng),所以“古之君子必佩玉”,“君子無(wú)故,玉不去身”(《禮記玉藻》)佩玉成了君子有德的象征。…
2011-06-23汪靜之離開(kāi)武漢赴廣州,不久郁達(dá)夫也到南洋去了,此事便一直埋在汪靜之心底,直到汪偶然看到王映霞指責(zé)郁達(dá)夫的兩篇回憶文章。出于替郁達(dá)夫辯護(hù)的目的,汪靜之才撰文回顧了幾十年前的這段往事,該文現(xiàn)保存于上海魯迅博物館。汪靜之與郁達(dá)夫夫婦同為好友且從無(wú)罅隙,兼之郁達(dá)…
2011-06-22“調(diào)戲”一詞過(guò)去是貶義,多指男人輕薄女人,有流氓、褻瀆的意思。現(xiàn)在,它卻承載了更多的意味,甚至有著性感的效果。有一項(xiàng)調(diào)查表明,男人認(rèn)為會(huì)調(diào)情的女人比不會(huì)調(diào)情的女人更富有魅力。如果你覺(jué)得自己很有吸引力卻仍然無(wú)法引起男人的注意,原因就是:你不會(huì)調(diào)情,或者,你…
2011-06-21作品以“藝苑奇葩之影”為主題,進(jìn)行品牌形象的塑造與傳播,以‘生’、‘旦’、‘凈’、‘丑’為整套設(shè)計(jì)的切入元素進(jìn)行設(shè)計(jì),世事百態(tài),生旦凈丑,從這種承載了幾十代唐山人喜怒衰樂(lè)的戲曲形式中,感受那揮之不去的對(duì)生活美的追求。作品屬于文化產(chǎn)業(yè)類系列作品,采用民間藝…
2011-06-21廬隱是當(dāng)時(shí)與冰心齊名的“五·四”女作家。誠(chéng)如她的名字所昭示:“廬”的真面目已被“隱”去。在近半個(gè)世紀(jì)的歲月里,她鮮少被人提及,近年才剛剛“出土”。她的驚世駭俗的婚戀又比她的作品更為世人所關(guān)注——性格即命運(yùn)。…
2011-06-21如果要去追溯現(xiàn)代珠寶的歷史,倒不如直接回顧卡地亞的發(fā)展變遷。從卡地亞誕生之日起,便一直與各國(guó)的貴族名流保持著緊密的聯(lián)系。也因此,卡地亞成為了全球時(shí)尚人士追捧的珠寶之王,無(wú)數(shù)的高貴的女人為之瘋狂,因?yàn)橹閷毨镉畜@人的浪漫力量。…
2011-06-21我是真的有點(diǎn)擔(dān)心我們的婚姻了,不是我不相信老公,也不是我不相信婚姻,而是我太不相信荷爾蒙了。我很清楚,兩個(gè)人的結(jié)合,多多少少都有荷爾蒙在作怪。想那個(gè)時(shí)候,我和老公多好,那時(shí)的感覺(jué)多美妙!現(xiàn)在不是老公不愛(ài)我,也不是我不愛(ài)老公,而是我們的激情在日漸退去,這是…
2011-06-20這次選擇了黑白,看到照片忽然也讓我想到,就像我們的生活,掩蓋了那些繽紛的五顏六色。總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱,總是去掩飾自己內(nèi)心的恐懼,總是去逃避自己犯下的大大小小的錯(cuò)。但其實(shí)我們都是保持著一顆積極向上努力拼搏的心………
2011-06-20宋子文聽(tīng)到她甜甜的逗笑聲,就像愛(ài)神的天使在向他呼喚,鼓起勁來(lái)向上爬,快爬到松樹(shù)路時(shí),只見(jiàn)張樂(lè)怡靠在一棵大松樹(shù)下,帶著羞怯的模樣,仍在天真浪漫地笑著。宋子文被這愛(ài)情的魅力所激動(dòng),鼓著勇氣,乘她不備時(shí),撲上去,情不自禁地抱住她,面對(duì)面,默默無(wú)言,對(duì)視著微笑。他看著這位天真…
2011-06-20在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,瑜伽已經(jīng)成為不少女性修生養(yǎng)性、塑型美體的必修課。然而你知道嗎?瑜伽不僅可以讓你的步履輕盈,還可以鍛煉臉部表情肌。每天只要1分鐘,即可達(dá)到延緩肌膚衰老的目的! …
2011-06-20