盤扣是用于傳統(tǒng)中國服飾上固定衣襟的紐扣，它在中國服飾的發(fā)展過程中占有舉足輕重的地位。盤扣不僅具有固定衣襟的功能，更是美的展示。小小盤扣蘊藏著質(zhì)樸、自然的情愫，蘊含著人們對美好生活的寄托和追求，還具有招福納祥、傳情達(dá)意的含義。

我們祖先在進(jìn)行生存活動時，為了使衣服貼身保暖而不散落，便借助于繩子或帶子，打結(jié)或系扣來緊束衣服。而這繩結(jié)帶扣就是盤扣的雛形。
圖一：春秋戰(zhàn)國時期的窄袖矩領(lǐng)胡服示意圖，短衣長褲，腰間束帶便于活動。圖二：戰(zhàn)國魯國的“鏟形玉帶鉤”，山東曲阜市魯國故城墓出土。圖三：秦漢的繞襟深衣示意圖，衣角處縫一根綢帶系在腰間或臀部。圖四：“雙龍鴨首金帶鉤”用于腰間束帶。陜西鳳翔秦公大墓1號墓出土。

在中華服飾的五千年歷史進(jìn)程中，無不與繩、結(jié)、帶、扣相關(guān)。先民是用繩結(jié)盤曲成“S”形飾于腰間，周有“綬帶”，南北朝“腰間雙綺帶，夢為同心結(jié)”，盛唐“披帛結(jié)綬”，宋“玉環(huán)綬”，明清長袍馬褂及旗袍上的“盤扣”。
圖一：魏晉南北朝的大袖衫示意圖，褒衣博帶是這一時期的主要服飾風(fēng)格。圖二：北齊的“袒胸俑”，袒胸，著裲襠，腰系帶。河北河間邢氏墓出土。圖三：《韓熙載夜宴圖》第四段“清吹”。圖中女子以窄袖短襦及長裙為主，腰間都用絳帶系束。圖四：穿旗袍的清朝女子，滿族服裝都用盤扣固定衣襟。

 盤扣的真正成型與運用，是與滿族旗人的風(fēng)俗習(xí)慣對中原地區(qū)的影響，以及“唐裝”和旗袍的流行密不可分。這是中國傳統(tǒng)服飾史上，繼“胡服騎射”、“開放唐裝”之后的第三次突變。盤扣在清朝以前的中華服飾上的運用并不是很普遍，只是有時會在不明顯的位置有少數(shù)幾顆。

現(xiàn)在人們衣服上的紐扣，從功能上來說是盤扣的延伸，而盤扣又經(jīng)歷了中國古代繩、結(jié)、帶、扣長期多樣的演變。在這個演變過程中，每個時期都具有鮮明的中國服飾特點，它蘊含著中華民族聰明智慧和創(chuàng)造精神。盤扣的制作工藝考究，造型細(xì)膩優(yōu)美，品種花樣繁多，極富有想象力，作為一種用來美化服裝的手段，是中華傳統(tǒng)民族文化的結(jié)晶。

盤扣的制作工具主要有針、線、頂針箍、剪刀、木尺、劃粉、膠水、布料條等。制作盤扣時根據(jù)構(gòu)思效果的要求增添材料，可以在布料中裹襯棉紗線，使之飽滿，也可以裹襯金屬絲，以便定形。盤扣取材廣泛，棉布、絲麻、綢緞、化纖等面料，各種繩帶、毛線均可用來制作盤扣。

一組盤扣由扣結(jié)、扣門和扣花三部分組成�？劢Y(jié)、扣門系結(jié)在一起使之發(fā)揮功能性作用，扣花則起美化裝飾作用�？劢Y(jié)一般都采用傳統(tǒng)模式，在形態(tài)上變化很小，扣花的款式則變化多端，花樣百出，并且靈活性隨意性很強，給制作者留下了極大的創(chuàng)作發(fā)揮空間，有寫實的，有寫意的，還有形意結(jié)合的。

盤扣類型繁多，形似植物的有梅花扣、桃花扣、菊花扣、玫瑰扣、花蕾扣、花藍(lán)扣、樹葉扣、樹枝扣；形似動物的有鳳凰扣、孔雀扣、燕子扣、蝴蝶扣、蜻蜒扣、蜜蜂扣、青蛙扣、蝸�？�、烏龜扣；以中國結(jié)為造型的有吉祥結(jié)扣、如意結(jié)扣、攀緣結(jié)扣、同心結(jié)扣、十全結(jié)扣、團(tuán)錦結(jié)扣、三環(huán)結(jié)扣、草花結(jié)扣、雙線結(jié)扣、盤長結(jié)扣；以漢字為造型的有一字扣、萬字扣、吉字扣、喜字扣、壽字扣等，不勝枚舉。

小巧玲瓏、精致美觀的盤扣，氤氳著含蓄和典雅，洋溢著浪漫和嬌俏，于端麗之中見美感，于古雅之中見清純。盤扣有著濃郁的民俗氣息，是中國服飾演變的縮影和中國服飾藝術(shù)的展現(xiàn)，也是中華民族經(jīng)過長期的勞動實踐與生活積累所形成的傳統(tǒng)民間手工藝，更是機器永遠(yuǎn)無法替代的人工之巧。