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緙絲——絲織品中的愛馬仕

2015/07/02來源/華夏地理閱讀人次/32821我要評論(1)

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導(dǎo)讀:緙絲是中國絲綢工藝的最高巔峰技藝,被譽(yù)為“織中之圣”。因為圖案精美,工藝極為復(fù)雜,得之不易,因而又有“一寸緙絲一寸金”之說。…

緙絲,因外形有“承空觀之如雕縷之像”,如同用刀刻出來的絲綢,因而又稱刻絲。緙絲是一種用“通經(jīng)斷緯”方法織造的絲織品。所謂“通經(jīng)”,就是用本色絲線做經(jīng)線;所謂“斷緯”,就是用各種彩色絲線做維線。經(jīng)緯線相交,根據(jù)紋樣的圖案變化。通過不斷換梭和局部回緯的方法。用不同的彩色絲線輪廓的變化來表現(xiàn)圖案。

緙絲——絲織品中的愛馬仕

因緙絲織之不易,自古就有“一寸緙絲一寸金”之說

在手工業(yè)式微的當(dāng)下,古城蘇州就像是侏羅紀(jì)公園。保存著其它地方早已滅絕多年的物種。每路過一家絲綢作坊,我就會進(jìn)門試探情報:“老板,最好的絲織品拿出來看看?”

店主一會兒拿出一幅蘇繡,一會兒秀出一一匹宋錦�?次乙辉贀u頭,店主這才來回打量我說:“你莫非要找的是緙絲?你是日本人?”

店主一語道破天機(jī)。我要找的正是有“一寸緙絲一寸金”之稱的緙絲。

緙絲——絲織品中的愛馬仕

因緙絲織之不易,自古就有“一寸緙絲一寸金”之說

早在南宋時期,緙絲便博得“絲中之圣”的聲名。但如今,以“蘇州工”聞名的蘇州,絲綢業(yè)已是蘇繡、宋錦之流的天下。真正的“絲中圣者”緙絲手藝人已經(jīng)不足500人,而日本人則是蘇州緙絲業(yè)最大的買主。

小橋流水中隱藏的“緙絲史”

穿過車水馬龍的蘇州老城,漫步在小橋流水的老街。一扇古色古香的大門引得游客不時回頭觀望。“就是這兒?怎么這么眼熟?”我望著門上“王金山大師工作室”的字樣,感覺似曾相識。原來,以前在蘇州游覽時,只醉心于蘇州城小橋流水式的硬件,對緙絲這樣蘇州式軟件不感冒。所以,像那些游客一樣,被古色古香的大門吸引,但進(jìn)門后聽到滿屋吱嘎吱嘎的織機(jī)聲就落荒而逃。那時,少不更事,把蘇繡、緙絲之流當(dāng)成出土文物,生怕身上被其沾染上陳腐氣。

推開曾經(jīng)多次過而不入的大門,穿過被緙絲掛畫、屏風(fēng)簇?fù)淼幕乩取N医K于進(jìn)入了這緙絲工坊中。我想象中的緙絲工坊,應(yīng)該是“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)婦織”的場景,但眼前卻是“不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息”的景象——七八張緙絲機(jī)偃旗息鼓,只有一位滿頭白發(fā)的老太太太弓著腰嘀咕:“剛回來又要采訪,讓不讓人歇息�。�”

看到有客人來到,老太太沒有停下手上的掃帚,只露出尷尬的笑容示意我上樓:大師剛剛在上海參加一個行業(yè)研討會回來,現(xiàn)在正在樓上閉關(guān)呢,恐怕兩三天不會下樓。

踩著木質(zhì)樓梯逐級而上。裝裱好的、沒來得及裝裱的緙絲作品就如同壁畫,不放過一寸裸露的墻壁,堆積如山的書籍占滿了房間中央的大方桌,只留下一尺見方給王金山。

緙絲——絲織品中的愛馬仕

王金山是整個緙絲領(lǐng)域唯一的國家級傳承人,“通經(jīng)斷緯”的手藝卻從未荒廢

很難想象這就是緙絲業(yè)唯一的國家工藝術(shù)美術(shù)大師,緙絲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)唯一的代表性人物。雖然已經(jīng)聲名在外,但他依舊如舊時“十年寒窗”的書生,以無人問也不問人的態(tài)勢奮筆疾書。

王金山在書寫的是緙絲工藝專著,這是國家交給這位國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性人物的任務(wù),更是他畢生心血的總結(jié)。
 
緙絲,因外形有“承空觀之如雕縷之像”,如同用刀刻出來的絲綢,因而又稱刻絲。緙絲是一種用“通經(jīng)斷緯”方法織造的絲織品。所謂“通經(jīng)”,就是用本色絲線做經(jīng)線;所謂“斷緯”,就是用各種彩色絲線做維線。經(jīng)緯線相交,根據(jù)紋樣的圖案變化。通過不斷換梭和局部回緯的方法。用不同的彩色絲線輪廓的變化來表現(xiàn)圖案。

緙絲是中國絲綢工藝的最高巔峰技藝,被譽(yù)為“織中之圣”。因為圖案精美,工藝極為復(fù)雜,得之不易,因而又有“一寸緙絲一寸金”之說。

緙絲——絲織品中的愛馬仕

緙絲織機(jī)

緙絲工藝自漢代就已產(chǎn)生。但是緙絲第一次從民間工藝品的身份走進(jìn)藝術(shù)品殿堂是在北宋末年。宋朝是一個最有“文藝范”的朝代。受社會上層文藝思潮,特別是宮廷畫的影響。作為工藝品的緙絲開始努力從“工”向“藝”轉(zhuǎn)變——緙絲藝人們開始臨摹文人畫。最初,他們只是試圖依葫蘆畫瓢試圖在緙絲機(jī)上復(fù)制名人字畫。沒現(xiàn)到緙絲畫借助彩色絲線的表面力,甫一出世就達(dá)到“奪丹青之妙、分翰墨之長”的效果。緙絲畫引起了畫家們的注意力,他們試圖借用緙絲這一全新的表現(xiàn)形式在突破中國畫的邊界。于是緙絲畫便的從一種民間工藝品搖身一變,變成了一種全新的畫種“緙絲畫”。

緙絲——絲織品中的愛馬仕

到南宋時期,緙絲畫達(dá)到巔峰,花鳥蟲魚、山水人物。凡中國畫表面的題材,都能在緙絲上找到相應(yīng)的作品。也正是從北宋開始,緙絲畫被收入皇家書畫著錄。自此以后,緙絲從一種普通的絲織品變成了皇家御用織物。

而蘇州地區(qū),作為中國絲綢手工藝最興盛的地區(qū)。緙絲業(yè)自北宋緙絲畫發(fā)仞初期便在蘇州落地生根。自宋皇室南遷后,蘇州更是成為了整個緙絲業(yè)的中心。在南宋時期的吳郡(今蘇州),更是誕生了緙絲史上最大的腕兒——沈子蕃。

自宋之后,宋元明清,皇室在風(fēng)水輪流輪。緙絲技藝也不斷地在緙絲家族、師徒中傳承千年。因而緙絲作為皇家織物的地位卻堅如磐石。至清朝,緙絲甚至已經(jīng)變成了蘇州西郊太湖邊農(nóng)民的主要副業(yè)。然而自清王朝滅亡后,朝廷這一最大的買主消失,但蘇州的緙絲業(yè)卻憑借高超的技藝遠(yuǎn)銷歐美日本,一度成為世界風(fēng)行的奢侈品。尤其以日本為甚。民國時期,日本婦女所穿和服,皆以系蘇州緙絲和服腰帶為榮�?谷諔�(zhàn)爭期間,日本占據(jù)蘇州之后,便把蘇州緙絲作為專門出口日本的特供品�?谷諔�(zhàn)爭結(jié)束以后,蘇州緙絲業(yè)失去了日本這唯一的市場,整個緙絲業(yè)崩盤。

緙絲——絲織品中的愛馬仕

至建國之初,緙絲已經(jīng)瀕臨滅絕。為了保護(hù)緙絲工藝,1954年成立了“蘇州市文聯(lián)刺繡生產(chǎn)小組”(蘇州刺繡研究所前身),邀請了兩位緙絲老藝人沈金水、王茂仙進(jìn)行緙絲制作。1956年招收了第一批二十多位青年學(xué)生,17歲的王金山就是其中一位,也是唯一堅持下來的。

17歲開始學(xué)習(xí)緙絲,如今已75歲高齡,58年從未間斷的緙絲之路。他見證了當(dāng)代緙絲從潦倒到中興,再到衰落的歷史;緙絲也見證了他的青春年少、年富力強(qiáng)、年華老去。他的人生是與緙絲同步調(diào)的,也可以這么說,中國當(dāng)代的緙絲業(yè)也是和王金山捆綁在一起的。一部“王金山列傳”,就是一部中國當(dāng)代緙絲斷代史。

一個人戰(zhàn)斗的行業(yè)狀元

王金山和緙絲結(jié)緣完全是因為偶然。“當(dāng)時還沒有非物質(zhì)文化傳人這一說,選擇緙絲時,自己還根本不知道緙絲是什么,只是聽人說緙絲是文化瑰寶,學(xué)好了可以成名、成家。于是就開始頭腦發(fā)熱”。當(dāng)真的進(jìn)入這一行后,他才發(fā)現(xiàn)緙絲是個慢工細(xì)活。

師傅沈金水告訴他,緙絲學(xué)藝三年才能基本上手,學(xué)藝十年才能織出像樣的作品。成名、成家要看自己的悟性,更要看自己的造化。不專心,無恒心的人學(xué)不了緙絲;文化素養(yǎng)不高,沒有美術(shù)功底的人,緙絲上不了檔次。

緙絲——絲織品中的愛馬仕

王金山和他的緙絲作品

果然,師傅的話很快應(yīng)驗:一年未滿,學(xué)徒走了一半。而王金山卻把自己書畫、繪畫上的美學(xué)修養(yǎng)體現(xiàn)在工作中,很快就脫穎而出。正當(dāng)他準(zhǔn)備把更多的精力投入到緙絲之中之時,行業(yè)形勢發(fā)生了轉(zhuǎn)變,主要用來出口的緙絲作品因為政治原因無法出口,這極大打消了緙絲學(xué)員們的積極性,留下來的學(xué)徒工紛紛轉(zhuǎn)行。進(jìn)入了諸如無線電廠、醫(yī)院這些“有前途”的行業(yè)。看到同學(xué)們紛紛離去,王金山也開始動搖。但是當(dāng)他看著年邁的師傅一個人對著二十幾臺老舊的緙絲機(jī)時,決定留下:三百六十行,行行出狀元,就由我來做緙絲業(yè)的狀元吧,哪怕整個行業(yè)就只有我一個人。

緙絲——絲織品中的愛馬仕

沒有人和他搶這狀元頭銜,他卻更加用功,就如孤膽英雄般一個人戰(zhàn)斗。1963年,故宮博物院開始了宋緙絲名家沈子蕃代表作《梅鵲圖》的復(fù)制工程,請求蘇州刺繡研究所選派緙絲專家赴京。而這一年,王金山已經(jīng)在緙絲業(yè)嶄露頭角,以宋徽宗畫作《柳鴨蘆雁圖》為粉本的同名緙絲作品奪得了蘇州市工藝美術(shù)優(yōu)秀創(chuàng)作二等獎。于是年僅23歲的王金山被選派進(jìn)京。

沈子蕃是緙絲歷史上的傳奇人物,《梅鵲圖》更是緙絲史上可遇不可求的佳作。故宮的要求是:不僅要復(fù)制得形神兼?zhèn)�,還要展現(xiàn)其破舊感。要復(fù)制出《梅鵲圖》,意味著同緙絲宗師沈子蕃過招,要展現(xiàn)出破舊感,意味著要讓手上的絲線穿越時空隧道。

緙絲——絲織品中的愛馬仕

王金山和他的緙絲作品

復(fù)制一千多年前的文物,只有技術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,文物的背景,沈子蕃的美學(xué)理念,甚至緙絲的發(fā)展脈絡(luò)都得弄清。所以,為了確保復(fù)制能成功,故宮請來了工藝美術(shù)大師徐紹青專門教他控制色彩和緙絲經(jīng)緯密度,專門開放了故宮珍寶館讓他研究歷代工藝美術(shù)作品找靈感。大師的言傳身教,故宮國寶的藝術(shù)熏陶,讓他開始蛻變。

兩年學(xué)習(xí)后,王金山用一年時間復(fù)制出了《梅鵲圖》。當(dāng)兩件作品擺放在一起時,連故宮的文物專家也分辨不出真?zhèn)巍?粗约夯巳陼r間織出的《梅鵲圖》被收入故宮珍寶館,王金山心滿意足地跨出故宮的大門。17歲時為了成為大師而入行,故宮“閑關(guān)”三年后,終于成為緙絲業(yè)界首屈一指的大師——上世紀(jì)八十年代,蘇繡行業(yè)不斷出現(xiàn)雙面異色、異樣的創(chuàng)新作品。這對歷代都是兩面同色、同樣的緙絲作品提出挑戰(zhàn),這時,王金山披掛上陣創(chuàng)作了三異作品《牡丹—山茶—雙蝶》、全異作品《壽星圖》,把緙絲工藝引入了千年新高度……

一撥一梭一甲子

說完自己和緙絲的歷史,王金山特地?fù)Q了一套中山裝,從木樓梯蹣跚而下。王老太看到穿中山裝,頭發(fā)梳得呈亮的老頭子下樓,趕緊扯亮緙絲機(jī)架上的日光燈。邊開燈邊嘀咕:“不是說要閉關(guān)嘛,怎么又下樓了?老骨頭了還要逞能親自演示!”

“平時,這里人氣很旺的,每張緙絲機(jī)都開足了馬力但是訂單還是做不完。但是你來得不是時候,今天周末,那只能我自己來了,我年齡大了,眼睛花了,手腳也不好使了,平時只是指點(diǎn)徒弟們做的!”

緙絲——絲織品中的愛馬仕

每到休息日,徒弟們回家休息,這里就成了王金山一個人的工作室

王金山坐在已亮燈的那張緙絲機(jī)前,掀開蓋在緙絲機(jī)上的絨布。緙絲機(jī)上的緙絲半成品就呈現(xiàn)在眼前。王金山架起眼睛,先看了一下緙絲機(jī)上半成品的紋樣后,手伸向緙絲機(jī)架。緙絲機(jī)架上顏色各異的竹梭約有二三十個,每一個竹梭都被一種顏的絲線纏滿。王金山手指竹梭上一拂而過,被拂過的竹梭像待哺的小鳥一般開始晃動。最終,王金山選擇了一件纏有綠色絲線的竹梭。緙絲機(jī)架上未被垂青的竹梭似乎一下子停止了搖擺。王金山對那些竹梭面露微笑:“別急,都有份,馬上就輪到你們了!”這場景,就如同喂食的大鳥,面對著張大了嘴的雛鳥。

緙絲——絲織品中的愛馬仕

緙絲用的孔雀毛絲線

“這綠色的絲線,是孔雀毛,《紅樓夢》中有一章,叫《晴雯補(bǔ)裘》,賈母給寶玉一件俄羅斯的孔雀毛做的氅衣,被寶玉燒了個洞,晴雯連夜補(bǔ)好。很多人認(rèn)為用孔雀毛做衣,是曹雪芹的浪漫主義,其實(shí),曹雪芹很寫實(shí)的。孔雀毛做絲線,在緙絲中很常見的!”王金山右手拿著纏有孔雀毛的梭子。用腳踩一下緙絲機(jī)的腳踏,緙絲機(jī)上上下兩層的緯線就分開來,王金山趁機(jī)把梭子從兩層緯線中的間隙穿過。待梭子完全穿過緯線后,他把腳踏松開。上下兩層緯線就合攏,把孔雀毛絲線夾緊。這時,王金山立刻用手上類似微型竹釘耙一樣的竹撥子撥動孔雀毛絲線,待孔雀毛絲線完全和上一道絲線緊密相連后。又開始踏腳踏、穿梭子、撥絲線……

緙絲——絲織品中的愛馬仕

緙絲工具,左是撥,右是梭,緙絲所用絲線顏色豐富,一匹緙絲上有多少種顏色,就要配多少只裝彩線的梭子

緙絲上的緯線并不橫貫全幅,而僅在需要處與經(jīng)線交織,因而稱為“通經(jīng)斷緯”法。穿梭的過程,叫通經(jīng);把絲線撥緊的過程,叫斷緯。每一匹緙絲都需要一梭一撥無數(shù)次而來。“像這樣一匹緙絲,一位熟練工得織三個月!”王金山指著緙絲機(jī)上這塊二尺見方的布匹說。

緙絲——絲織品中的愛馬仕

在織造之前,先在經(jīng)線上畫出要織造的紋樣

因為緙絲昂貴,國內(nèi)很少有人消費(fèi)得起,因而在相當(dāng)長時間內(nèi),緙絲產(chǎn)品都專門出口日本,被用來做和服腰帶。特別是上世紀(jì)八十年代,日本的訂單紛至沓來的訂單,一時間蘇州地區(qū)出現(xiàn)了“村村有緙絲”的景象。從業(yè)的緙絲手工藝人有兩萬之眾。為了謀求更高利益,很多不具備緙絲技藝的人都加入到緙絲行業(yè)中來,導(dǎo)致緙絲的整體質(zhì)量下降。緙絲幾乎一夜之間從“絲中之圣”淪落為大路貨。“曾經(jīng)有家日商到蘇州訂貨,紋樣上要織12朵花,但我們的同行只織了11朵!那日商無法向客戶交差,從此以后不再向蘇州訂做和服腰帶!蘇州緙絲名聲就這么敗了!”王金山邊右手持梭,左手持撥停了下來,說起緙絲的輝煌時,一時手腳竟然忘了配合,梭子被卡在上下兩層緯線之間�;剡^神來的王金山連忙再踏動腳踏,把梭子從緯線中“解救”出來。

緙絲——絲織品中的愛馬仕

緙絲時,先將裝好彩色緯線的梭子穿過經(jīng)線,然后用撥子把緯線撥緊

“我能救你這一絲,也救得了一匹,但緙絲我無能為力。我年紀(jì)大了,沒辦法再像17歲那樣了!”王金山看著緙絲機(jī)嘆機(jī)嘆氣。他能做的事情就是在退休后開一間大師工作室。帶幾個徒弟,把自己的技藝傾囊相授。

緙絲——絲織品中的愛馬仕

在織出花樣之后,剪去線頭后,緙絲布隱在線頭中的反面,就露出與正面一樣的花紋

看著眼前這位老人,我講起蘇繡“繡爺”沈德龍把蘇繡做成品牌的故事。聊起85后小年青作緙絲團(tuán)扇在年輕人中引起搶購風(fēng)潮的案例。王金山聽完后默不作聲,許久之后才說了一句:“是嗎?我做緙絲快一甲子了,原來緙絲還可以這樣的!”

王金山緙絲作品

緙絲——絲織品中的愛馬仕

海棠雙鳥

緙絲——絲織品中的愛馬仕

花葉蝴蝶圖

緙絲——絲織品中的愛馬仕

梅鵲

緙絲——絲織品中的愛馬仕
 
飄帶觀音

緙絲——絲織品中的愛馬仕

壽星 反面

緙絲——絲織品中的愛馬仕

宋 八仙圖

緙絲——絲織品中的愛馬仕

宋蓮塘乳鴨圖

緙絲——絲織品中的愛馬仕

宋元 竹子雙翁圖

緙絲——絲織品中的愛馬仕

中堂 金地百花壽

緙絲——絲織品中的愛馬仕

中堂 金地牡丹群蝶

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