導(dǎo)讀:電影《金陵十三釵》中“十三釵”穿著旗袍,婀娜的身段不知迷倒了多少觀眾,也喚起人們對(duì)旗袍文化的記憶。日前,南京市文廣新局聯(lián)合江寧織造博物館發(fā)起了一場(chǎng)“旗袍征集”活動(dòng),消息登報(bào)的第二天,織造博物館就接到了幾十通捐贈(zèng)電話,有的電話甚至越洋而來�!�
電影《金陵十三釵》中“十三釵”穿著旗袍,婀娜的身段不知迷倒了多少觀眾,也喚起人們對(duì)旗袍文化的記憶。日前,南京市文廣新局聯(lián)合江寧織造博物館發(fā)起了一場(chǎng)“旗袍征集”活動(dòng),消息登報(bào)的第二天,織造博物館就接到了幾十通捐贈(zèng)電話,有的電話甚至越洋而來。
同時(shí),江寧織造博物館館長(zhǎng)透露,南京市文廣新局有意將“民國旗袍”申請(qǐng)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),目前基礎(chǔ)準(zhǔn)備工作已經(jīng)開始。
百年民國旗袍將“現(xiàn)身”
日前,一則征集老旗袍、老畫報(bào)、老照片的公告引得南京城“蠢蠢欲動(dòng)”,這則公告由江寧織造博物館發(fā)出,“旗袍雖美,但穿的人越來越少,我們希望借此機(jī)會(huì)喚起大家對(duì)于旗袍的記憶。”江寧織造博物館館長(zhǎng)王興平透露,十月中旬,南京市文廣新局和江寧織造博物館將聯(lián)合打造一場(chǎng)“中國旗袍文化周”系列活動(dòng),屆時(shí)會(huì)將收集上來的旗袍做公開展示。
據(jù)了解,在活動(dòng)期間,除了《中國旗袍》《云錦天衣》等常設(shè)展覽照常展出,還有《旗袍記憶—百姓珍藏老旗袍、老畫報(bào)、老照片展覽》、《旗袍生活—百姓攝影、微電影作品展》、《旗袍影蹤—與旗袍著裝關(guān)切的電影播映》、《旗袍文明—專家知識(shí)講座》、《旗袍知音—當(dāng)代知名企業(yè)旗袍展銷》、《旗袍浪漫—百姓旗袍舞會(huì)》、《旗袍競(jìng)秀—百姓T臺(tái)競(jìng)秀》7項(xiàng)活動(dòng)。“不同風(fēng)格的旗袍和各式活動(dòng),將讓大家重新理解旗袍的美。”
“我們這次征集老物件也是要經(jīng)過篩選的。”王興平告訴記者,老旗袍的征集范圍為,名人穿過的老旗袍、有故事的老旗袍、有其他價(jià)值意義的老旗袍,而老照片、老海報(bào)則為各種有旗袍內(nèi)容和形象的老畫報(bào)、老照片等。
有意思的是,旗袍文化周期間,如果有女性愿意穿旗袍前來參觀,則可以免票進(jìn)入,“我們希望借此鼓勵(lì)有旗袍情結(jié)的女性可以大膽一些,讓活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍更濃郁。”王興平說,“大家不應(yīng)該不好意思,實(shí)際上,旗袍不僅僅是一件衣服,它是一種文化、一段記憶、一個(gè)國粹。”
在王興平眼中,旗袍是中國服飾史上甚至世界服飾史上,最具風(fēng)情的中國國粹文化,獨(dú)具文化風(fēng)韻。“民國時(shí)的南京街頭,女性身著各式花樣的旗袍,搖曳生姿,令每個(gè)老南京都難以忘懷;宋氏三姐妹廣受西化教育,但最愛穿的還是中國的旗袍……”
近百年后,在很多中國女性的心中,旗袍更能凸顯自己的風(fēng)韻,遠(yuǎn)超“舶來品”的婚紗。在不少中國電影中,旗袍的“出現(xiàn)”,常常能為劇情平添一種古典婉轉(zhuǎn)的氛圍。
王興平透露的這一消息,無疑像是一針興奮劑,一時(shí)間讓所有南京人瞪大了眼。“實(shí)際上,我們這次征集老旗袍也是為申遺在準(zhǔn)備基礎(chǔ)資料,目前我們已經(jīng)接到了幾十通愿意捐贈(zèng)旗袍的電話,據(jù)統(tǒng)計(jì),目前確定捐贈(zèng)的旗袍應(yīng)超過20件,最早的為1911年的旗袍,文化周期間我們會(huì)在織造博物館的旗袍館統(tǒng)一展出。”
記者對(duì)話南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系教授龔建培:
民國旗袍申遺還要挖掘“特點(diǎn)”
新報(bào):民國旗袍申遺的勝算有多大?
龔建培:這個(gè)事情是好的,但一切才剛剛開始,我也不便下結(jié)論。但我想說的是,所謂的民國旗袍,其實(shí)仍屬于江南旗袍文化的大范疇內(nèi)。
“民國旗袍在民國時(shí)期南京的流行風(fēng)向其實(shí)都是緊跟上海,旗袍也一樣,并沒有形成南京區(qū)域特有的風(fēng)格,無非是冠以"民國"文化后會(huì)有一些文化上的差異。”
所以我認(rèn)為,在做完基礎(chǔ)資料積累后,應(yīng)該挖掘一些具有南京特點(diǎn)的旗袍樣式或者技藝,比如云錦、寧綢在旗袍上的運(yùn)用,這樣會(huì)更有針對(duì)性。
新報(bào):那么旗袍究竟可分為幾類?
龔建培:目前來看,中國旗袍大致被分為“京派”和“海派”,這并不是以地域?yàn)榻绲模床⒎潜本┑慕芯┡�,也不是凡上海的就是海派。京派和海派只是代表著旗袍在藝術(shù)、文化上的不同風(fēng)格。京派是傳統(tǒng)的正宗;海派是對(duì)傳統(tǒng)的標(biāo)新,是中西結(jié)合的產(chǎn)物。
新報(bào):那么這次申遺會(huì)不會(huì)是“雷聲大雨點(diǎn)小”?
龔建培:在南京的旗袍館試展期間,我去過一次,你無法想象,這樣一個(gè)小小的旗袍展館能有如此大的吸引力,當(dāng)時(shí)排隊(duì)看展覽的人把展館圍了好幾圈,我問過展館工作人員,他們說試展期間大約有36萬人參觀了旗袍館。
這足以證明,旗袍文化對(duì)于老百姓的重要性和吸引力,所以我認(rèn)為這次申遺即便不成功,也不妨礙其對(duì)于旗袍文化的推動(dòng)作用,老百姓有需求,總要有人愿意來滿足大家,如果申遺能成功,就是錦上添花。
旗袍變化多端風(fēng)靡一時(shí)
隨著民國的建立,服飾成為時(shí)代革新的一個(gè)標(biāo)識(shí)。男性服飾以中山裝為代表,女子服飾則將滿人之袍進(jìn)行了改造,誕生了漢人的“旗袍”。旗袍式樣的改革過程中,摒棄了中國傳統(tǒng)服裝寬袍大袖的舊貌,吸取了西方的審美觀點(diǎn),第一次嘗試將中華女性體態(tài)的曲線之美展示在世人面前,因此深得女性歡迎。
據(jù)王興平介紹,漢人旗袍的流行,始于上世紀(jì)20年代初。此時(shí),正是女權(quán)運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)期。女性走出家庭,走向社會(huì),她們競(jìng)相身著旗袍,讓看慣了旗人旗袍、漢人對(duì)襟衫和襖裙的中國人,有眼前一亮的感覺。很快,旗袍成為民國時(shí)期女性最具代表性的服飾,上至貴族女性、官場(chǎng)職業(yè)女性,下至平民家庭婦女,從十來歲的小女孩到七八十歲的老奶奶,都可穿著,成為一種“萬能服裝”。
張藝謀影片中的那種蓋住腳面的“大衩”旗袍,流行于上世紀(jì)30年代初,被形象地稱為“掃地旗袍”。1933年旗袍流行所謂的“大衩”,僅僅是衩高過膝。到1934年有的旗袍開衩到達(dá)臀部,而且腰身也變得更加緊窄,等到了1937年前后,開衩高度已經(jīng)又出現(xiàn)了回落勢(shì)頭。
“事實(shí)上,1937年前后的南京城里,無論官宦人家還是市井主婦,所穿的旗袍都差不多,從款式到面料、裝飾,大都傾向于儉樸,往日雍容華貴的旗袍變得簡(jiǎn)便、適體,深受當(dāng)時(shí)女學(xué)生、女職員乃至閨閣小姐的喜愛。”王興平說。
上世紀(jì)40年代,工廠女工中還風(fēng)行一種簡(jiǎn)便型的旗袍,無袖無領(lǐng)或低領(lǐng),不收身、小開衩、長(zhǎng)度在膝蓋上下,極為輕便、涼爽。“總體來說,民國后期旗袍的特點(diǎn)是長(zhǎng)度減短,簡(jiǎn)樸旗袍流行,中華女性在簡(jiǎn)約中顯露出自然、樸素、淡雅的美麗,成為這一時(shí)期的風(fēng)尚。”王興平說,此后,加上社會(huì)審美觀念的變遷和生活節(jié)奏的變化,旗袍漸漸淡出人們的日常服飾,僅在一些較為特殊的場(chǎng)合下露露臉,但高貴、典雅的氣質(zhì)象征則一直延續(xù)了下來。
各派別旗袍爭(zhēng)奇斗艷特色鮮明
旗袍繼承和發(fā)揚(yáng)了清末旗裝的特點(diǎn)。首先,旗裝寬大平直,不顯露形體;旗袍開省收腰,表現(xiàn)體態(tài)或女性曲線;其次,旗裝內(nèi)著長(zhǎng)褲,在開衩處可見繡花的褲腳;旗袍內(nèi)著內(nèi)褲和絲襪,開衩處露腿;最后,旗裝面料以厚重織錦或其他提花織物居多,裝飾繁瑣;旗袍面料較輕薄,印花織物增多,裝飾亦較簡(jiǎn)約。
除了民國旗袍外,“京派旗袍”和“海派旗袍”也各有特色。據(jù)南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系教授龔建培介紹,“京派旗袍”,具有鮮明的官派作風(fēng),顯得華美卻拘謹(jǐn)。"京派旗袍"相當(dāng)保守,其整體呈現(xiàn)三角形,即上小下大,結(jié)構(gòu)上胸、腰、臂都較多地采用了極為保守傳統(tǒng)的直線條,將女性的體形美最大程度地掩蓋掉。”
雖然如此,但龔建培也認(rèn)為,京派旗袍很能夠詮釋出一種東方美,“京派旗袍所展現(xiàn)的是具有中國文化的美,它矜持、凝練、華美、端莊。”龔建培說,京派旗袍雖很保守,但色彩濃郁、繡花圖案工藝繁復(fù),顯出一種華麗之美。
"海派"旗袍主要是在20世紀(jì)30年代開始流行,其風(fēng)格吸收了西方服飾文化的張揚(yáng),又融合了日本洋裝的含蓄,樣式上更加淡雅、更具線條美。”龔建培介紹說,20世紀(jì)30年代風(fēng)靡起的“海派旗袍”,一改“京派旗袍”的傳統(tǒng)保守,大膽地采用洋裝翻領(lǐng),結(jié)構(gòu)上也更趨西化,又迎合中國女性的體型,裁剪出胸省、腰省和裝袖、肩縫,甚至加入墊肩以更加凸顯東方女性的線條美。在20世紀(jì)40年代,“海派旗袍”更是流行起“透、露、瘦”,采用鏤空織物和半透明的絲綢。其次,旗袍廓形修長(zhǎng)緊身,尤其適合南方婦女消瘦苗條的身材特征。
文/攝 每日新報(bào) 記者 任博
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