下面這九個人物，我都是從情這一字來側重寫，所以只好將郭靖之類的俠暫時排斥在外，又因為靖蓉的愛情，乃至老頑童和瑛姑的愛情終究還是在射雕里，所以此處也就不提了！又關于甄志丙這樣的人物，情是情了癡是癡了，但終究太委瑣、不夠干凈，所以堅決不寫！而這九個人物，愿取九九歸一之意，大吉! 

一、神雕人物之楊過——待得團圓是幾何？

　　遍看金庸十四書，只覺得神雕一部，實乃作者俯視生命、探索內心之筆。其中大悲大喜、大起大落、大徹大悟、大沖突與大毀滅，編織出戀人的生離死別、愛恨的狂執糾纏、心靈的跌宕沉浮以及命運的對抗感悟。 而楊過一角更是以“情意綿綿之樂、生死茫茫之苦”，向我們展示了一副激情迤儷的人生畫卷。

　　十四部書中，沒有一個主人公能像楊過這樣更接近一個探險者、一個浪子。他的人生是一次又一次的漂流，從嘉興市井到桃花島、到終南山活死人墓、再到絕清谷、以至后來的獨孤劍冢，這不僅僅是他的人生際遇和江湖沉浮，更是他心靈一次次的放逐和探險。

　　十四部書中，沒有一個主人公能像楊過這樣內心充滿激烈的狂想，并對理想的抱有無盡執著。他的乖僻張狂、他的偏執不羈、他的孤傲對抗，其本質總是不斷地對人生乃至人性本身進行著最原始、最真實、最赤裸裸的拷問。他以其人生和心靈的雙重成長，向我們闡釋著“歡樂聚和離別苦”這生命中永恒的沉重。

　　浪子所擁有的，是一顆不羈的靈魂，它不時散發著驕傲和危險的光芒，讓人難以逼視。它就像楊過在襄陽城中欲行刺郭靖時，藏在懷中的那柄匕首，將亦正亦邪的性情、內心的劇烈沖突和對世界的敵視對抗，一一釋放。這樣的浪子，還懷有一顆孤獨的心，當紛爭的世界不能給予他理解，他就只好象所有的浪人一樣，將高傲孤寂的靈魂托付給一個女子。

　　而他的那個女子，是飄渺到沒有身世名字、淡定到不見悲喜怒嗔的人，她如同游離人間的仙子，她代表著清修避世的處所，而她寧靜的內心是象征永恒的心靈歸宿。聰明如楊過者，掙扎如楊過者，最終還是明白了這一點，于是甘愿過盡千山只向一處，于是甘愿將一腔血熱情長給了她，于是甘愿聽憑自己的靈魂，向這個能承載她、理解她的女子一步步靠近。

　　于是當他失去她時，才會在絕情谷斷崖邊有那樣肝腸寸斷的癡狂：

　　任憑我兩鬢添雪啊白發如霜，
　　任憑我只影清冷啊滿目滄桑，
　　也要一次次地想起你，
　　想起和你在古幕里美麗的相識。
　　斷腸崖下的你，
　　可知我十六年的痛苦？
　　漫山怒放的龍女花，
　　可知我－－待得團圓是幾何？
 
二、神雕人物之林朝英——寥落古墓中，林花寂寞紅。

　　她的名字叫做祖師婆婆，伴隨她名字的是被稱為“活死人墓”的終古寂寞的陵墓；她的門人是傳承寂寞的女人，背負著“除非有一個男子心甘情愿地為你去死，否則一律終老古墓”的錚錚誓言。她的遺物是一口花飾艷麗的箱子，打開箱子，“但覺喜意之中，總是帶著無限凄涼……里面放著珠鑲鳳冠、金銹霞帔、大紅緞子的衣裙……但見鑲嵌精雅、式樣文秀，顯是每一件都花過一番極大的心血。”

　　嫁衣依舊華美、伊人卻己逝去，留下的物件愈是金玉艷麗，卻愈發襯托逝去歲月的寂寞凄涼。這陰深深不見天日的石墓啊，究竟是如何老去了她的如花容顏，究竟是如何葬卻了她的鮮活人生？而那個留下這嫁衣的人，留下寒玉床、終南舊碑和玉女心經的玲瓏女子，又究竟是怎樣精妙的人？

　　神雕專注“言情”，而林朝英的故事一直是神雕一書中“言情”的暗線，若以楊過為神雕中第一癡情男子，那么林朝英，則是神雕中眾女子的代表和縮寫。她的愛情不是刻骨銘心的怨恨，不是耿耿于懷的背棄，她的愛情是不能相攜的深深遺憾，是千轉百回的難言心事，是寂寞年華最無聲又無情的傷害。

　　林朝英的愛情故事在神雕中始終沒有明寫，作者用一支秒筆寫就由她的后人，來緩緩揭開。當石墓中小龍女和楊過開啟她那口花飾艷麗的箱子時，她的愛情才浮出了塵埃，她與王重陽短暫的溫情才終于綻放了灼灼光華。

　　逝去的佳人、猶存的衣冠，命運從林朝英開始呈現了怪圈，故事不斷地結束卻又不斷地輪回。與其說她是古墓派的祖師婆婆，不如說她是金庸筆下“寂寞派”的第一人更為確切。本是要繼承她寂寞的門人小龍女，終于因為遇到了至情至性的楊過而突破了命運的輪回，在歷經艱辛后、在神雕一書結尾處，與楊過的愛情歸于圓滿。

　　只是無意中，更多的女子卻又承了林朝英的寂寞，李莫愁、陸無雙、程英、公孫綠萼、以至郭襄，她們的命運何其不是林朝英式悲劇的不斷重復：

　　若是男兒，
　　我必稱豪雄；
　　身為脂粉，
　　我亦是霓裳曲中第一重。
　　卻為何際遇不與他人同？
　　卻為何郁郁才情無人懂？
　　卻為何鳳冠霞帔塵埃重？
　　到最后，
　　寥落古墓中，林花寂寞紅。

三、神雕人物之小龍女——脈脈綻放只為他！

　　寫武俠小說的人多多少少有一種白衣情節，似乎是看多了俗世里的愛恨情愁，他們總想要探索一種上天入地遍求不能的、塵世之外的唯美愛情，就是金庸也不能例外。從驚若天人香香公主到天龍八部里的玉像神仙姐姐，再到飄渺的小龍女，游離人間的仙子形象從來就一脈相承。

《神雕俠侶》中劉亦菲飾演的小龍女

　　小龍女，她是飄渺的沒有身世父母、甚至沒有名字的女子，她的一生都屬于終南古墓和絕情幽谷，紅塵只是匆匆一瞬。而那兩個棄世避塵的地方，一而二，二而一，才是她歲月輪回的所在，才是她是象征永恒的所在。

　　她本該承了林朝英的寂寞，在古墓中清心寡欲地安然度日，然而她卻在不幸又幸運遇到了楊過。楊過這個男人代表著金庸書中最為激情痛楚的青年時代、滿藏著激烈的狂想，他是澎湃的浪，亦是炙熱的火，他的熱烈鮮活給小龍女的淡定寡欲帶來了強大沖擊。而同時小龍女又如一縷淡淡清風，無意中成為了楊過的家園、后防線和心靈歸屬。所以即便是在楊過經歷了一次次出走、探險、離別和等待之后，他仍最終發現：她是他追求的永恒寧靜和最終理想。

　　也許是金庸太想為讀者塑造一個過于完美的女子，太想描繪一幅存于理想之中的淡墨寫意，以至于在神雕一書對小龍女的描寫不可謂不多的情況下，我們還是發現：我們無法真正走入這個女子的內心！她的思想她的性情，我們永遠只能遙遙觀望、隔霧看花，我想這正也是有些讀者會覺得她淡而無味、過于飄渺的原因吧。

　　雖然小龍女的形象并不立體，只是淡淡一抹，但是并不防礙她仍是小說世界中的奇葩。小龍女是永恒燦爛的女人，是象征激情的叛依。當她在絕情谷與楊過重遇、而后找到淑女君子劍，最終心靈合壁并認定了彼此的歸宿時，她那恒久的冷靜仿佛和噴薄而發的熱情，只在剎那間就完成了轉換。而當她為了楊過躍入深谷，當被楊過命名為龍女花的美麗花朵在谷中盡情開放時，她少女式的天真也完成了向女人式堅忍的美麗蛻化：

　　是那風骨如畫，
　　是那幽谷仙葩，
　　卻也是人間的花，
　　那些曾經無喜無嗔的年華，
　　最后終于薄積厚發，
　　化成了漫山遍野、
　　明若煙霞的龍女花，
　　——脈脈綻放只為他！

四、神雕人物之郭襄——寂寞冰雪，橫絕峨嵋巔。

　　每每翻開神雕，每每看到郭襄的出場，每每讀至風陵夜話、金釵邀客，那樣稚氣未脫的嫵媚英爽，我就忍不住這樣想：錯過了十六年后的襄兒，會不會是楊過一生最大的遺憾？！
 
　　畢竟相較于小龍女的飄渺寡淡，郭襄的形象更為飽滿親和，其嬌俏天真之態也更為生動，而就其本質而言，她的至情至性、行事乖張也更接近楊過。難怪孤傲不羈、用情至深如楊過者，也不自禁地將三枚金針的承諾輕易許給了她。

　　他是知道她愛他的吧，當她以第一枚金針換他面具下的驚鴻一瞥時，當她以第二枚金針換他襄陽城下短暫一聚時，當她決絕地躍入絕情潭底，交還他第三枚金針的時候，聰明如楊過，如何還能不知她迤儷動人的少女情懷？

　　三枚金針，代表了三個承諾，三個心愿。第一枚金針換來的是得見他的容顏，第二枚金針縱然驚天動地，換來的不過是一場煙花影里的熱鬧，而第三枚金針是她舍命也要交還他的，她用他的諾言，求他保重身子，不可自尋短見。

　　只是這三枚金針，成全的最終是他的幸福，不是她的。而她的幸福又在哪里呢？縱使是少室山頭與之聽琴論道的“昆侖三圣”，縱使是那個懵懂溫厚的張君寶，縱使是這樣極好極好的人物，卻再也無法走進她的內心深處，因為她情竇初開的那顆心懷里，裝的全然已經是那位 “大哥哥”。

　　在神雕的結尾處，這真是讓人不忍卒讀的片段： 
　　卻聽得楊過朗聲說道：“今番良晤，豪興不淺，他日江湖相逢，再當杯酒言歡。咱們就此別過。”說著袍袖一拂，攜著小龍女之手，與神雕并肩下山。其時明月在天，清風吹葉，樹巔烏鴉呀啊而鳴，郭襄再也忍耐不住，淚珠奪眶而出。

　　——讀到這里，我竟這樣憎恨了楊過的專情：

　　她的愛情是風陵渡那場風雪，
　　突如其來；
　　她的快樂是襄陽城那場煙火，
　　美麗短暫；
　　她的思念是眼中決堤的秋水，
　　煙波連綿；
　　而她的憂傷啊，
　　卻是寂寞冰雪、橫絕峨嵋巔。

五、神雕人物之李莫愁——問世間，情為何物?

　　記得少年時讀神雕，開篇就是滿口錦繡。那是春岸堪折柳、江南可采蓮的迤儷，那是吳山綠水里少女的輕歌淺笑：風月無情人暗換，舊游如夢空腸斷……歌聲甫歇，卻見那岸邊黃袍翻飛的道姑，一聲長嘆。只聽她喃喃自語：“那又有甚么好笑？小妮子只是瞎唱，渾不解詞中相思之苦、惆悵之意。”

　　其后，便是陸家莊雪白墻壁上殷紅如血的九個掌印，夾雜著陸家上下毛骨悚然的恐慌，夾雜著武三娘對于那個十多年前美貌溫柔好女子的回憶。待情節慢慢展開，這個女子的面目才漸漸清晰。她是古墓后人沒有身世，也曾經飄渺純真的象個仙子，無奈是癡心錯付、因愛成傷，從此是目光冷勝寒江水，行事毒比冰魄針，拂塵過處，更是一地花紅般殺戮。

　　這個女子曾經手刃何老拳師一家幾十余口男女老幼，曾經在沅江之上一夜連毀六十三家貨棧船行，將那尊貴的老者、華衣的公子、賢淑的婦人、還有稚童，都血濺在朱欄玉砌！可是這個女子，也曾用舞劍弄刀的手繡出一帕紅花綠葉；也曾為了多看一刻陸家人出刀踢腿轉身劈掌的樣子，陣陣酸楚；也曾對著陸無雙倔強倨傲的臉，心中翻江倒海，不知悲喜；也曾用拂塵輕輕趕走蚊蠅，看著小襄兒在懷中安然酣睡。

　　我每每讀到這些，總是忍不住嘆息，忍不住哀其癡、傷其情、恨其行、又薄其命。總是忍不住覺得，李莫愁和小龍女一樣，本質上是何其深情動人的女子。

　　李莫愁，在某種意義上，就是出墓的小龍女、斷愛的小龍女、被背棄的小龍女。而小龍女，何嘗不是愛情美滿版的李莫愁？！她們本來一樣身負著古墓后人終身不嫁的咒語，本來一樣要繼承那不見天日里的守宮砂和寂寞年華。所不同的只是，李莫愁遇上的是負心人陸展元，而小龍女遭遇的卻是同樣至情至性的楊過！于是忽然暢想，假如給李莫愁一個楊過，結局將會是怎樣……

　　絕情谷中，讀到李莫愁臨死的片段，我心中不禁一陣戰栗：“李莫愁挺立在熊熊烈火之中，竟是絕不理會。瞬息之間，火焰已將她全身裹住。突然火中傳出一陣凄厲的歌聲：問世間，情是何物，直教生死相許？天南地北……唱到這里，聲若游絲，悄然而絕……”

　　這種戰栗，是絲絲寒意，卻更象一種刺痛，一種帶有溫柔和恐懼、幾乎有幾分敬畏的刺痛。于是我就相信，李莫愁實是金庸筆下最為悲情的女子之一。于是我恍惚如見，杏袍翻飛下是皓臂如雪，一顆朱紅的守宮砂，象是纏綿悱惻的傷疤，冷冷開在心上！

　　這正是：

　　繡一帕花紅葉綠相思苦
　　拈一根冰魄銀針癡心毒
　　你一直站在　他轉身離去處
　　忍著痛蝕骨　等著人來渡
　　焚一把烈火毒焰斷愛路
　　唱一曲問世間情為何物
　　你一直活在　他轉身離去處
　　盼著情天補　恨著愛不古

六、神雕人物之程英——紅箋小字，無淚有傷

　　也許慣看了書中太多絕好女子，曾經覺得程英這個人物，太過沉默也太過恬淡。直到身邊有位朋友偶爾提及，說程英看似普通，實是非凡，乃金庸筆下第一等完美女子，說若能得妻如此，此生夫復何憾？！

　　我驚訝之余，便翻來神雕細細再看。這一看，才發現程英這個人物，不但善解人意，體貼入微，懂書法通音律、能烹飪善針線；她還有著過人的胸襟氣度，能夠處亂不驚，澹泊恬靜。總而言之，幾乎中國傳統女性所具有的所有優點都能在她身上一一找到。

　　她的起初幾次出場都用面具偽裝，然而一雙清澈若水、明凈無塵的眼睛，即便是狂放不羈如楊過者，在凝望時也會有凜然的羞意和敬意。在她的嫻靜溫柔面前，即便重傷中的楊過思緒如狂，也會不知不覺地平靜而漸漸放松心懷。

　　然而這些，都還不是最打動我的地方。打動我的，恰是她一遍遍在紙箋上寫了又涂，涂了又寫，直到墨盡仍不能釋懷的纖纖柔腸……“既見君子，云胡不喜”， 短短的八個字，讀起時就象舌尖輕輕地繞了幾個彎，就象口中含了一顆溫潤的糖，蘊涵著清淺又惆悵的情緒。于是一時間說不出是酸是甜，只覺得她的美麗是一痕月影，淺淺地印在眉頭心上；于是一時間辨不明是悲是喜，只覺得她的感情是一抹微云，散入天際卻無淚有傷。

　　“既見君子，云胡不喜”，八個字入筆，一抬頭，她就看到了楊過寬闊眉宇間飛揚的憂傷。她曾經風清云淡空若無物的世界，忽然就被填的滿滿當當，心頭的牽念不由分說、不容抵抗地堆積起來，象是桃花島的海水層層疊疊漫上岸來。于是只好放下筆，她輕聲問他想吃些什么東西，生怕一不小心，就被他把半是歡喜半是憂傷把心事一一看穿。

　　短短幾天的相聚，起初是治傷、補袍、裁衣，再來是裹粽、贈帕、細細的為他吹上一曲清冷的簫韻，最后是看著他悄然遠引的背影。是啊，她有她的結，他卻有他的劫，海枯石爛的深情也好，滄海桑田的誓言也罷，都只是他對另一個女子的癡狂。明白了這些，她也就不對幸福有所貪戀和念想。這樣無私的感情，心情淡時，猶可勝天，心情濃時，又待怎樣……

　　多年后的斷腸崖上，淡淡的花香淡淡的天，那個“嬌臉凝脂，眉黛鬢青，宛然是十多年前的好女兒顏色”的程英，依舊是風清云淡，連同她的愁緒和思念，也都是那么淡淡如傷。只是那一刻有誰知道,她心頭那些回憶啊，是如此鮮活漫長，濃烈的象那盛開的青春，遲遲不肯散場！

　　這正是：

　　淡淡相思淡淡長
　　輾輾年輪如轉腸
　　杏花影里 
　　忍聽得一曲清蕭潮汐漲
　　疏云月下 
　　怎堪那更漏燈殘夜未央
　　可憐她冰心一片 青袂微涼
　　可嘆她紅箋小字 無淚有傷

七、神雕人物之郭芙——憑欄對狼煙，深悔太嬌蠻！

　　這世上有太多奇情的女子，她們有的聰明有的可愛，有的決絕有的癡狂。香香公主和小龍女般的女子是飄渺神仙下凡來；黃蓉趙敏那樣的女子是精明睿智的長袖善舞；而貌似幼齒的小昭和阿九，翻手間就能呼風喚雨；任盈盈大小姐愛一個男人，竟要忍辱負重到讓人心生戰栗；更恐怖的是周芷若，上一秒還是溫婉端莊，轉臉就叫你血濺華堂！

　　這些女子都匪夷所思的讓人敬畏，而卻有魯莽蠻橫的繡花枕頭郭大小姐，真實的像一個現實生活中嬌俏傲慢的小女子，活生生到讓我對竟她一點也討厭不起來！

　　先說郭芙的形象。神雕里的女子，若以小龍女為如霜似霧的白，程英為淡入云際的青，公孫姑娘為幽幽碧血的綠，小襄兒為嬌嫩嫵媚的蕊黃，那么郭芙，則是芙蓉桃李般明艷的紅。這樣一抹亮麗的顏色隨著小紅馬踏風而來，難怪連少年楊過，也忍不住心懷蕩漾，幾次看呆！

　　再說她的個性。郭芙生性刁蠻，遺傳了她母親的美貌，卻不及黃蓉半分聰慧；她大腦魯鈍，承襲了父親的傻勁，卻沒有郭靖的寬容敦厚。她如同現實里所有父母太過輝煌出色、被光環籠罩而備受壓抑的子女一樣，雖然質低平庸，但還是不由自主的自命不凡。

　　盡管她脾氣都有些一塌糊涂，但是她的性情卻是有血有肉的豐滿。我一直相信金庸對這個人物其實是有所偏愛的，否則怎么肯花這樣的筆墨來讓她躍然紙上？！這樣的筆力多次體現在描寫郭芙和楊過的糾葛上：兩個淵源深厚的人，甚至可以說少年時青梅竹馬的人，偏生不能十分密切親厚，每每見面就拌嘴吵架互相譏諷甚至刀劍相加。可是一旦郭芙有危難，一次次及時趕到并出手相救的還是楊過；可是多年后襄陽大戰的生死關頭，亂軍中讓郭芙牽腸掛肚的還是楊過！

　　十六年后的襄陽城下，這真是神來之筆！在蒙古大軍壓境的那一刻，亂軍陣中，郭芙突然之間就明白了自己的心事。原來她心中最重的那個人卻是他，原來那許多年前的青蔥往事、荒唐過失以及不知為何古怪易怒的脾氣，多多少少是為了他不曾遷就她、不曾愛過她！曾經的她，愛的執著剛烈乖僻暴躁，卻懵懂無知全然不解其味；恍然醒悟的她，年華已逝身為人婦，故事還沒開始就已然完結……

　　而郭芙之于楊過，我自然知道楊過對于她的情感還是不能稱之為愛情的。少年時的過兒也是何其癡狂多情敏感濃烈，面對這郭芙如此明艷動人的鮮活，怎生不能情懷迤儷？！這道理就好比紅樓夢里寶玉看到寶姐姐一段皓臂如雪膚若凝脂，忍不住會看呆一樣，動情是真的，但終究不是愛情。

　　雖然如此，我終究忍不住還是想，在楊過的內心深處，是否也有方寸溫柔是留給芙妹的呢？畢竟這一生，他是忘不了郭芙的吧，不僅因為童年、因為斷臂，因為一個不領情不買賬的人，也因為一份連他自己都不甚明了的感情。

　　襄陽城下兩軍亂 
　　心頭的痛忽然婉轉
　　往事觸手不及山高水遠
　　在陣外翹首而觀 
　　直到我踮起的腳尖
　　連同脖子都麻木到痛酸
　　卻還是不依不饒不肯罷休啊不敢安然
　　此刻我是　憑欄對狼煙 深悔太嬌蠻

八、神雕人物之公孫綠萼——郁郁芳魂散如煙！

　　喜歡看他飛劍流熒的奕奕神采
　　喜歡看他憤世嫉俗的激揚慷慨
　　也喜歡看他情花樹下
　　皺著眉頭的落寞情懷
　　這樣的喜歡想說出來
　　怕成為傷害
　　想咽下去　
　　又洶涌成災

　　那一邊他與龍女情話綿綿，天荒地老。這一邊我半是為他們歡喜，半又為自己悲傷；半是祝福的微笑，半又在夜闌人靜時獨自斷盡了肝腸。從來都不知道原來愛一個人可以這樣的深而見底，也從來都沒發覺沒有他的絕情谷，原來是無聲無色的悲哀。

　　于是不知是故意還是無意，我就在心底將綠萼和楊過這兩個名字組合又分開，一次一次，涇渭分明，卻又連綿悠長！于是終于忍不住一遍遍的想，為什么出生在絕情谷，過慣了教徒式的生活，直到遇到了他，我才在十六年的青春歲月里，第一次開懷而笑？！
　　
　　……

　　每次回想絕情幽谷段落的文字，我總是忍不住贊嘆金庸不愧是大師級人物，小說寫到極致，筆下奇人異士，幽谷絕境無數。絕情谷已是奇中之奇，谷中遍生絕艷情花，花美卻偏是有毒，此毒偏又讓人不可動情，解法偏又要用斷腸草。這種種情由，聽來就已然匪夷所思想象瑰麗，而這絕情幽谷偏還有一位公孫綠萼，一個嬌怯柔弱而癡心無比的女子。

　　這女子一出場便嬌怯可人，惹人憐愛，連楊過一見她眼眶兒紅紅，都要怪罪“定是老頑童毫沒來由的欺侮這位姑娘，那可不該”。而她的可愛之處，不僅在于柔弱，更在其默默咀嚼相思之痛、情濃之苦后，還能無私幫助心上人得償所愿。小說中有一段話她為楊過盜取解藥的心理描寫，寥寥幾句就見善良：“我舍身為你取丹之事，決不能讓你知曉。過了幾年，你子孫滿堂，自早把我這苦命女子忘了，又何必為了此事，使你終生耿耿于懷？”

　　而神雕一書眾多癡男怨女中，綠萼的命運也最為悲慘！作為絕情谷主之女，她本是家學淵厚，綺年玉貌。無奈這看似青春得意之態，實際上境遇是何其悲哀。其父貪婪狠毒，其母瘋狂偏執，她雖然伴著楊過出生入死，癡心一片，命運卻并沒有給她絲毫眷顧和憐惜，她終究還是在一片血紅中香消玉殞！

　　她是死在父親劍下的，死時聲聲輕喚道：楊郎，楊郎！這算是她的遺言，也是她將死之際最大的感情流露和宣泄！公孫綠萼之死，一方面固然是因為那樣的父母是自己的恥辱，另一方面則是對愛情徹底的傷心絕望！她放眼四周，皆是絕境，她看不到活路，只覺生無可戀，于是死于父親劍下，就是一個殉情的儀式，一個讓他人信以為真的過失，一個斷腸人情何以堪的姿勢！

　　萼落花殘幾人憐，相思成空淚漣漣，西風卷時日影斜，郁郁芳魂散如煙！我忍不住為她這樣一次次噓吁悲哀……

九、神雕人物之陸無雙——夢里幾番哀，寂寞浮萍開。

　　程英之淡定，素雅如蘭；郭芙之明艷，燦若桃李；綠萼之柔美，清新如柳；襄兒之英爽，嫵媚如蕉；龍女之高潔，皎似皓月。而陸無雙跟她們比，腳有殘疾且膚色較黑，雖然也算是俏麗，但無論是容貌還是體態，終究要平凡遜色許多！

　　自古書中那些好女子，倘若不夠美麗就多半生就了好脾氣來彌補。但是金庸并不曾偏愛這個叫陸無雙的少女，而命運更沒有因為她的殘缺而另有眷顧！所以陸無雙不僅不夠美麗，而且脾氣嬌橫偏激，有時近乎不近情理。

　　她并不可愛，還不自量力。一方面因為自幼被李莫愁擄去，被迫與仇人生活在一起，她可以曲意奉迎茍且性命；而另一方面在被師父師姊追殺，性命危在旦夕之際，她也可以搞不清狀況的暴躁易怒、廣結仇家。全真教的臭教士多看了她的跛腳兩眼，她就一怒之下割了他耳朵，此外更莫名其妙得罪丐幫，惹來丐幫眾弟子一場聲勢浩大的追捕。所以毫不客氣的說，就憑她那點微未功夫，如果不是楊過，陸無雙必定小命不保！而即便遇上了楊過，她也因為她的暴躁受盡了苦楚和驚險萬狀。

　　相較程英的溫文淡定，陸無雙偏激易怒，兩個之中自然是程英可敬可親，事實上楊過卻顯然和無雙更有患難與共的親昵情誼；而相較于小龍女即使是生氣時的薄怒輕噌，陸無雙的怒目圓睜并不討人歡喜，但楊過卻愿意跟隨著她，只求引她發怒，好讓自己看個飽。這些，又如何解釋呢？！

　　有人說程英澹泊恬靜讓人心生敬畏，又有人說陸無雙與小龍女其實不相像，那是楊過癡情太甚，到處找對象稍解相思之渴，所以才會覺得陸無雙發起怒來神情像小龍女。而我認為更恰當真實的解釋是，陸無雙所相像的，正是楊過自己！兩個同樣挨過貧困無依之苦、受過無數欺凌之辱的人，兩個同樣敏感自卑、偏激憤世的人，兩個同樣嘴里不饒人、心里卻是柔情無限的人，終于在人生路上狹路相逢，并且立刻從彼此身上找到了一樣的張揚、一樣的凄涼和對俗世一樣的嘲弄和反抗！

　　物以類聚、人以群分，楊過在小龍女跟前想要油腔滑調也得十分收斂，而在若干年后遇到少女郭襄時，楊過已然學會了深沉！于是只有在陸無雙面前，他才能這樣張揚本性、百無禁忌，才能這樣無遮無攔、斗口取笑，才能露出年少時流落市井時的“臉上賊忒嘻嘻，說話油腔滑調”！而苦大仇深的陸無雙，也只有遇到了楊過，才全身心地放松，縱使以后一別無聚，這場結識也還是她一生的美麗和甜蜜！于是在這樣的嬉鬧和惡作劇之中，他們彼此生就一種莫名的親情和依賴，而“傻蛋”、“媳婦兒”的稱呼雖然不倫不類，卻自有一種親切溫馨！

　　陸無雙最后的歸宿是程英，這個自小玩伴的表姐、讓她三分的表姐，淡定如云的表姐是能真心維護包容她，又有能力這樣做的！而楊過的歸宿是小龍女，這個飄渺如仙、寧靜如水的女子，是真心愛護他，并能庇護他的心靈給予他永恒寧靜的！兩個人的結局，何其相象！

　　這世上有太多仰慕龍女的人，太多欣賞程英的人，又太多憐惜襄兒的人，我就偏偏愛好陸無雙這樣的人。因為她和我們中很多人一樣外剛內柔，其實并不堅強；因為她和我們中很多人一樣平凡而有殘缺，釋放溫暖后更需要關懷！

　　不想再愛了
　　卻還是不能不愛
　　活著是念念不忘的癡心等待
　　一個人承載
　　兩個人叫做傷懷
　　支撐的是你給予的甜蜜悲哀
　　誰的春天來
　　誰的風景在窗外
　　誰的聲聲慢里唱著
　　夢里幾番哀　寂寞浮萍開
 
　　其實若論情字，神雕里還有很多癡男怨女，然而我終究還是不想寫他們。武三通的愛是拋家棄子瘋癲異常，陸展員的情是背信忘義喜新厭舊，而甄志丙則太過流于情欲，他就象紅樓夢里的賈瑞，雖然因情而癡因情而死，卻到底逃不出一個淫字！所以這些人算的上是薄命人，卻入不得癡情榜！

　　所以我最終還是單單寫這九個人物，一則因為喜歡，二則因為取個九九之數目。而這九個人物的排序，我也按照了自己喜好。

　　楊過是神雕里第一癡狂之人，所以列為首位；林朝英是寂寞派開山鼻祖，雖然文中是虛寫，但是其分量應力壓群芳；龍女是人間仙株世外奇芭，于是緊隨其后；而郭襄的不俗之處，竊以為更在依天，神雕只是她百轉愁腸的序曲，但是出于對其偏愛，列為第四。接著是李莫愁，一曲問世間情是何物貫穿全書，其地位不可不謂不重；而后是紅顏知己類型的程英、歡喜冤家般的郭芙；而公孫綠萼雖然堪憐，到底見識格局都太小，只好排末席！

　　收尾的是無雙，與為首楊過的楊過相呼應，地位委實很重！至于我為什么偏偏愛好她，理由有很多，一是因為我前面說過的她的平凡和不完美，她的外剛內柔和并不堅強；二則因為我竊以為我們都是無雙！（無關男女，從本性上說的）

　　是的，我們都是無雙！倘若你在生活中有幸遇見了楊過這樣致情致性、讓你從精神上仰視的人！你要記得你不是小龍女，你不是他的歸宿！做不了小龍女你能做什么呢？林朝英太過高處不勝寒，程英亦有距離感，綠萼和莫愁活的都凄慘，而郭家姐妹最好也是別做，她們生來身來是背負著債的，郭芙用斷臂討還楊家欠郭家的債，郭二又用一生寂寞償了郭家欠楊家的債！

　　所以還是無雙好，殘缺又溫暖。脾氣不好，心腸卻到底不壞，嘴巴毒點，品行卻很實在！