現代婚禮中，“敬茶”是一個必不可少的環節。最讓新郎新娘歡樂的是敬完茶叫過爸媽后的“改口費”，絕對是大婚當天最大部頭的進賬。關于“敬茶”，在中國傳統婚俗中其實是大有講究的。為什么婚禮上少不得“茶”呢？

　　愛茶者都知道，茶樹是不可移植的，移植必不能活。所以傳統婚俗中茶的引用，就是利用了茶樹的這種自然屬性。一旦婚事定下，就當從一而終，沒有再“移植”即反悔的余地了。

　　在婚禮中用茶為禮的風俗，也普遍流行于各民族。蒙古族訂婚，說親都要帶茶葉表示愛情珍貴�；刈�、滿族、哈薩克族訂婚時，男方給女方的禮品是茶葉�；刈宸Q定婚為“定茶”，“吃喜茶”，滿族稱“下大茶”。云南的“德昂族”更有“無茶不婚”的禮俗。

　　根據《吐蕃王朝世襲明鑒》等書記載，早在唐太宗貞觀十五年(641年)，文成公主入藏時，就有把茶用于當做陪嫁的記錄，至今已有1360年了。元明時，“茶禮”幾乎為婚煙的代名詞。女子受騁茶禮稱“吃茶”。清朝時期仍有“好女不吃兩家茶”之說。《紅樓夢》第二十五回中鳳姐和黛玉開玩笑說：“你既吃了我家的茶，怎么還不給我們家做媳婦兒？”也是由這種傳統婚俗觀念衍生出的雙關語。舊時問姑娘“哪里吃茶”，也是暗問姑娘家是否許了人家的意思。

傳統婚俗中，“茶事”一般分成三個部分。

納征茶(放定)

　　也叫聘定，即男方來女方家下聘禮。聘禮品種繁多，首飾禮品、瓜果點心、豬羊美酒都可，自然是少不得茶葉。茶以瓶或者筒計，多則一、二十筒，至少也要有四筒。因此，行聘禮又稱“茶禮”，女子受聘稱為“吃茶”。婚事進行到這一步時，女方因已收受聘禮，故不得悔婚。如果女方悔婚，聘禮是不退的，這樣男方的經濟損失會很大，所以有的地方也分“放小定”和“放大定”，茶禮一般在“放小定”時送出。

請期茶(看親)

　　請期茶一般在聘禮后，顧名思義，是男方專程來女方家商討婚期的環節。在我國南方大部分地區，商討婚期的時候，男方是可以“看親”的，即看看女方是否有“媒人”描述得那樣美貌，舉止是否得體。屆時女方會備好茶水請男方用茶，所備的茶水一般由放定時男方送來的茶葉為底茶。男方如果滿意，愿意婚事繼續，則會飲盡茶水，并且放些茶水錢。一旦男方飲過看親茶敲定婚期，雙方父母就可以以“親家”相稱了。

洞房茶

　　入洞房不是簡單的吹燈拔蠟，傳統洞房禮儀遠比我們想象得繁瑣�；榇采弦话銥�滿了花生紅棗之類的果實。新娘小心地坐床上等新郎揭去蓋頭之后，新人要執手到桌前相互敬茶，表達從此夫婦恩愛、相敬如賓。先是新郎敬新娘，要稱呼新娘的名字，茶斟七分滿，飲者要一飲而干，不可留有茶水。然后新娘舉案齊眉敬新郎，新浪要贊嘆妻子賢惠美貌。洞房茶的茶碗不可隨意選取，需是特制的“龍鳳子孫碗”。

　　婚茶一般以甜茶為主，代表親上加親，甜甜蜜蜜的意思。甜茶多用綠茶做底茶，通常會放上紅棗和蓮子，表示早生貴子、百年好合。