中國古人的閑情逸致可能勝于現代人，他們的休閑方式往往別出心裁，而且經濟實在，用現在的說法就是“挺會玩”。
     
　　中國的古人們也很是講究“休閑”的，所謂的“閑情逸致”，是一種悠閑的情趣與安逸的興致之融合。因而古人“休閑”遠沒有今天這般奢華，他們“休”的是一種情趣，“閑”得幾乎可以分文不花。但古人們“休閑”中所蘊含的文化內涵，卻是時人玩高爾夫、豪華旅游、高檔聚餐、溫泉桑拿等高消費休閑所無法比擬的。

　　我們不妨先看看“休閑”二字的本意。《說文解字》說：“休，息止也。”從字形看，“休”即人在樹旁作休息狀，就是你干活或趕路疲憊不堪時，在田間路旁找一棵大樹靠背納涼小憩片刻。《說文解字》說：“閑，隙也，從門從月。”“閑”的繁體字是“閒”，外門內月，徐鍇注：“夫門夜閉，閉而見月光，是有間隙也。”可見“閒”的本意只是從門縫中偷窺一下月色而已。“窗前明月光，疑是地上霜”，正是李白在隔窗賞月休閑，并從中品出“抬頭望明月，低頭思故鄉”的千古名句。
 
　　古人如此“休閑”，自然用不著拿大把的現鈔或刷卡、記賬埋單。我們斷不可言古人的“休閑”太老土了，是窮人們的“窮開心”。其實，中國古人的閑情逸致可能勝于現代人，他們的休閑方式往往別出心裁，而且經濟實在，用現在的說法就是“挺會玩”。他們隨便找一條溪水，帶上自家釀的幾壺酒便可開個Party，美其名曰“曲水流觴”；他們在野外采得一把花草，也可以開上一個Party，叫做“斗百草”。清明時節結伴踏青，蕩蕩秋千，是一種休閑；荷塘采蓮、賞月品菊、閑廳對奕、觀燈猜謎，都成古人休閑的好方式；雪天堆雪人、玩雪仗，或踏雪覓詩，更是充滿情趣。

　　“曲水流觴”源于周代盛行的每年三月“上巳”，由女巫在河邊舉行為人們除災去病的儀式，叫“祓除”或稱“修禊”。禊有清潔的含義。后來，古人把修禊與踏春、游春融為一體，便有了臨水宴飲之風俗。為增加樂趣，就讓酒杯盛滿酒順著曲折的溪流漂浮，漂到誰的面前，誰就拿起酒杯一飲而盡，故名“曲水流觴”。魏晉時，文人雅士縱情山水，潛心翰墨，常作流觴曲水之舉。這種“陽春白雪”式的高雅酒令，不僅是一種罰酒手段，被罰者還得當場吟詩詠懷，故一度成為受文人墨客推崇的高逸雅致的古代Party。東晉永和九年三月三日，大書法家王羲之與當朝名士謝安、孫綽等42人于會稽山陰蘭亭(今浙江紹興)，進行過一場最著名的“曲水流觴”大Party。這一天，春日融融，清澈見底的溪水中酒香飄溢，42位雅士端坐小溪兩側，一邊飲酒，一邊吟詩，借酒抒懷，共得詩三十七首。王羲之乘酒酣人醉之際，筆走龍蛇，寫下那名傳千古的《蘭亭集序》。這等休閑，這等Party，幾乎分文不花。與時下動輒耗資幾十上百萬的各類文人休閑“筆會”相比，反差顯而易見。

　　工作高節奏的現代都市人，自然應該舍得時間去“休閑”，享受“休閑”的樂趣。但“休閑”不必大把地花錢，盡管你很有錢。