初夏的午后，陽光和樹枝合謀在地上投下斑駁的影子。吉林市北京路松北一區(qū)某居民樓，一處十幾平方米的小屋內(nèi)，一個身材微胖的女子正在剪裁布料。剪刀過處，“嚓——嚓——”聲均勻而結(jié)實。女子身邊幾件未完成的旗袍，被陽光鍍了一層幽光。 

　　女子是劉淑芬，吉林省非遺——滿族旗袍傳承人。清朝末年，劉淑芬的爺爺為宮廷做純手工旗袍，后來將手藝傳給她父親，家中雖有6個兄弟姐妹，唯有劉淑芬繼承了父親的衣缽。
　　“我爺爺用左手，我父親用左手，我也用左手。”這個略顯神秘的巧合，標志著一種譜系純粹的傳承，劉淑芬很是驕傲。她從小在父親縫制的精美旗袍中穿行，16歲即獨立完成第一件作品，轉(zhuǎn)眼間40多年春夏秋冬，劉淑芬依舊延續(xù)著古老的手工縫制手藝，日復一日。
　　旗袍最早從滿族發(fā)源，那么滿族旗袍和后來的旗袍區(qū)別在哪里？劉淑芬沒有直接回答這個問題，卻說到了滿族人戎馬倥傯的過去。那時候，滿族人無論男女老少，都穿袍子，穿著袍子騎馬、狩獵、征戰(zhàn)。
　　“所以，滿族旗袍其實是生活便裝，叉開到腰以上，里面穿褲子。”在劉淑芬的介紹中，記者腦中的滿族旗袍，不再模糊輕飄，而有了歷史的重量。曾經(jīng)叱咤風云的滿族人，早已沒落多年，他們的傳統(tǒng)服裝，卻在一個漢族女子的手中閃爍著鮮活而動人的光彩。想到這個，記者對劉淑芬的堅守肅然起敬。
　　劉淑芬介紹，制作一件滿族旗袍需四五天時間，僅原料“刮漿”就要處理三次，其次，下沿布、割水線、打印、壓勻、組料，在旗袍領(lǐng)口、衣襟、袖邊等處鑲嵌花條、彩牙兒，有的甚至要鑲上18道衣邊。“全部堅持傳統(tǒng)的手工技藝，是滿族旗袍的最大特色！”
　　“難道沒一點創(chuàng)新？”
　　“當然有。技藝是傳統(tǒng)的，但款式在改變。以前是袍子，現(xiàn)在做得更合身，袖子也變窄了……”在原汁原味的古老技藝上進行改良的滿族旗袍，古樸而典雅，如同一個氣場強大的古典女子，雖不施粉黛，卻可以令其他旗袍黯然失色。
　　酒香不怕巷子深，劉淑芬沒做宣傳，也已經(jīng)名聲在外。慕名而來的人很多，包括后來成了她徒弟的陳玉秋以及熱愛旗袍的老外。
　　陳玉秋是學服裝設計的。1992年某天，在一個商場賣布料的柜臺前，她被一件做工精細的黑色旗袍勾走了魂。多方打探，陳玉秋找到旗袍的制作者劉淑芬，從此師徒結(jié)緣。陳玉秋后來進入吉林市非遺辦工作，在滿族旗袍申遺、保護和傳承工作中不遺余力。
　　一對在吉林工作多年的美國夫婦，對劉淑芬的手藝癡迷不已，回國前從劉淑芬那里為親戚朋友定制了100套旗袍。各種身材尺碼，通過郵件、傳真、電話，匯集到劉淑芬那里，劉淑芬看到的是國外友人對滿族旗袍的熱愛。“一定要滿足他們的愿望！”那段時間，她和陳玉秋日夜趕制，幾乎不知疲倦。
　　“只要顧客喜歡，旗袍穿在她們身上，我就感到自己美了起來。”劉淑芬說到這個，禁不住笑出聲來。這笑聲傳達著傳統(tǒng)手工的情意，也折射著傳承人最樸素的幸福。