1954年的刊登在VOGUE FR上的作品
巴黎的優(yōu)雅一向有傳承,巴黎式的時(shí)尚也始終根深蒂固的保持在優(yōu)雅、魅力、精致、女性美等詞句之間,這種消費(fèi)者和設(shè)計(jì)師之間渾然天成、超乎經(jīng)驗(yàn)之外的默契,大致都是來自一度撐起過巴黎時(shí)尚力量半邊天的本城母系思維的巴黎成衣創(chuàng)作群。當(dāng)年除了開創(chuàng)了真正的20S女性服裝的Coco Chanel之外,與之并駕齊驅(qū)的還有當(dāng)時(shí)時(shí)裝界的超顯示主義者Schiaparalli和發(fā)明了著名的斜線裁剪法的Madeleine Vionnet。后者在1939年退出時(shí)尚界,隨后登場(chǎng)延續(xù)其希臘美學(xué)風(fēng)格并對(duì)巴黎的優(yōu)雅產(chǎn)生重大影響的則是Madame Grès,3月25日至7月24日,位于巴黎蒙帕納斯的一條小路上的Bourdelle博物館,將第一次全面的回顧這位女性服裝設(shè)計(jì)大師在各個(gè)時(shí)期的經(jīng)典設(shè)計(jì)作品。
世人對(duì)于Madame Grès或許沒有之前三位來得熟悉,亦少有人知道和剖析她的身世背景,一切皆因這位在服飾字典上創(chuàng)造了不少專用詞匯的設(shè)計(jì)大師在后期對(duì)興起的成衣太過排斥,她的設(shè)計(jì)也從未經(jīng)過批量生產(chǎn),一直堅(jiān)持著只幫特定客戶量身定制時(shí)裝的Couturier尊貴身份,導(dǎo)致其留存至今的作品數(shù)量實(shí)在少得驚人。1993年Madame Grès去世后,她的名字就迅速淡出了大眾的視線,但是她的時(shí)裝卻從此成為了古董時(shí)裝收藏家們的追捧焦點(diǎn),作為一度很受Marlene Dietrich, Greta Garbo, Jacqueline Kennedy等名人名女推崇的巴黎高級(jí)定制時(shí)裝的先驅(qū)人物之一,她在古董時(shí)裝世界里的地位舉足輕重,也因?yàn)閿?shù)量少又品質(zhì)上乘,使得她的設(shè)計(jì)作品在現(xiàn)在看來更加顯得價(jià)值不菲。
這次回顧展上共展示了Madame Grès從創(chuàng)作初期到1980年期間的80件作品,這些設(shè)計(jì)和手工精美絕倫的服裝與一些經(jīng)典的雕塑作品一同被放置在展廳內(nèi),以障顯這位有些神秘的服裝設(shè)計(jì)大師極簡(jiǎn)又典雅的創(chuàng)作風(fēng)格,Madame Grès曾經(jīng)說過:“我想成為一名雕塑家,對(duì)我而言和面料打交道與和石頭是沒什么差別的。”這種喜歡從古希臘雕塑、陶器和繪畫中吸取設(shè)計(jì)靈感的方式,也正是從20s末期開始很多設(shè)計(jì)師都喜歡的,更早的前輩大師如Madeleine Vionnet是最早帶起這股崇尚希臘美學(xué)的風(fēng)潮的時(shí)尚先驅(qū)人,她創(chuàng)造了經(jīng)典的露背裝、修道士領(lǐng)式和打褶法,其獨(dú)特的希臘式晚禮服,高腰裁剪,精致珠繡手工和褶皺裙擺,女神般的設(shè)計(jì)風(fēng)格一度聞名于當(dāng)時(shí)的歐洲社交界。
而Madame Grès在50年代又將這股風(fēng)潮推到了頂峰,其她最令人印象深刻的,也正是在于其重現(xiàn)了充滿雕塑感的古羅馬服飾的垂墜感與細(xì)褶設(shè)計(jì),并融入了她個(gè)人獨(dú)特的美學(xué)概念,線條流暢、華美、優(yōu)雅而不失性感,呈現(xiàn)出一種永恒的現(xiàn)代感。她不僅將之前Vionnet的露背設(shè)計(jì)變得更加多樣化,更是斜肩禮服設(shè)計(jì)的創(chuàng)造者,同時(shí)也沿承了Vionnet強(qiáng)調(diào)“服裝就是肉體,而不是其他。”的這種對(duì)人體真正尊重的剪裁秘訣,不使用平面設(shè)計(jì)圖,而是直接在人體上反復(fù)纏繞、打褶、別布和裁剪,注重使服裝適合身體,以尋求服裝的最佳效果。
現(xiàn)今服裝設(shè)計(jì)后輩中受Madame Grès影響的除了Sofia Kokosalaki、Rodarte以及Azzedine Alaïa等一眾人,還有今日由Albert Elbaz操刀的Lanvin,尤其是后者在這個(gè)春夏的系列中對(duì)斜肩設(shè)計(jì)的重新演繹,完美的展示女性氣質(zhì)中性感高貴的一面,可以說是Madame Grès之后法式優(yōu)雅的最佳繼承人。而任何一次的經(jīng)典設(shè)計(jì)回顧展覽的意義,總是能讓人在感嘆時(shí)尚來去的輪回之外,同時(shí)也清晰分辨出當(dāng)今年輕一輩設(shè)計(jì)師們?cè)?ldquo;如何在前人設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上激蕩出與前人不同的的火花”的真實(shí)水準(zhǔn)高下,或許時(shí)尚設(shè)計(jì)傳承的真諦就在于:如何從前人的設(shè)計(jì)中獲得靈感和經(jīng)驗(yàn),并根據(jù)當(dāng)下的時(shí)代背景,然后再賦予其更為摩登的意義,最后就可以成為當(dāng)下最新的流行與時(shí)尚。
兩張Madame Grès本人照片
展覽現(xiàn)場(chǎng)圖
1933
1934
1935
1944
1946
1952
1965
發(fā)表評(píng)論