“人人都學(xué)上海樣，學(xué)來(lái)學(xué)去學(xué)不像。等到學(xué)到三分像，上海已經(jīng)變了樣。” 說(shuō)的就是旗袍，時(shí)光荏苒了一個(gè)甲子，當(dāng)年的風(fēng)尚走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又兜回從頭，旗袍如今已然又是中國(guó)女性之至尊民族服飾。如今，陳逸飛的《理發(fā)師》(blog)再度讓那如水的民國(guó)女子穿上素雅的旗袍，誘惑的不僅僅是理發(fā)師和將軍。海上浮華夢(mèng)，始終是陳逸飛的情結(jié)。

　　憑借著《花樣年華》，著名服裝設(shè)計(jì)師張叔平連續(xù)獲得多項(xiàng)榮譽(yù)。在他的手下，旗袍是欲望的表癥。也許周慕云寫(xiě)的不再是武俠，而已經(jīng)是色情小說(shuō)，他的眼神在煙霧彌漫中訴說(shuō)著他的欲望，蘇麗珍的腰肢在旗袍的襯托下散發(fā)著她的誘惑，錯(cuò)過(guò)了伸出手便可以得到什么的那短暫的歲月，他們唯有遠(yuǎn)離自己無(wú)從把握的機(jī)會(huì)。那是一個(gè)說(shuō)不破的約會(huì)，沒(méi)有人可以講穿那層關(guān)系，但是旗袍可以，至于他們的到底如何沒(méi)有，電影并沒(méi)有給出答案，但是在電影加長(zhǎng)版中，那孩子--庸生卻是曖昧的結(jié)果。其實(shí)，張叔平在回答記者提問(wèn)時(shí)，他說(shuō)雖然自己找到四十年前的布料，再尋上海的老師傅，按照傳統(tǒng)的做法，卻不過(guò)是想給觀眾以蘇麗珍庸俗而普通的感覺(jué)，卻不料旗袍卻使得電影轉(zhuǎn)換了意味，大家都認(rèn)為蘇是保守的、旗袍給了她綻開(kāi)的可能，自身卻深深的壓抑著自我，但是又有所不舍得。

　　和王家衛(wèi)一樣，陳逸飛也將旗袍看作是最重要的道具之一。裹在宋嘉儀身上的，是淡雅而俏麗的，輕松而舒展青春的氣息。從大上海驚魂未定輾轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)下的理發(fā)師陸平，見(jiàn)慣了濃妝艷抹的貴婦歌女交際花，卻不意宋嘉儀剛剛訂婚，于是乎兩人發(fā)乎情而止乎禮，彼此選擇了一個(gè)表哥表妹的稱(chēng)呼，眾所周知其中的水分和邊界，那是一種基于雙方心中有想象現(xiàn)實(shí)無(wú)從發(fā)展但給未來(lái)預(yù)留空間的心靈之約定。在山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓之前，相互調(diào)笑，單車(chē)縱橫巷陌，更遠(yuǎn)游原野。那輕飄飄的感觸，身段窈窕，吐氣如蘭，忽鬧于前，嫣然于后，卻就在那原野之時(shí)，被日本人的戰(zhàn)機(jī)卻轟炸成泡影。新娘子的旗袍，穿在身卻在軍長(zhǎng)的身旁，原來(lái)新郎不是他。當(dāng)他是新郎，已經(jīng)是戰(zhàn)后，鬼門(mén)關(guān)早走過(guò)了好幾回，新娘還不是她，這位更是舊相識(shí)，陸平殺日本人也是為她。姹紫嫣紅的旗袍，是醉生夢(mèng)死的逍遙，逍遙之外，更是痛徹入骨的傷感。最好的時(shí)光，當(dāng)他們還擁有，卻無(wú)法和你在一起，只得一剎那的擁抱。

　　陳逸飛和王家衛(wèi)的旗袍，都是一種自欺欺人時(shí)的展覽。我最好的，你只能看，我也無(wú)法給你，這才是命運(yùn)最大的悲愴。蘇麗珍和宋嘉儀，同命不同運(yùn)，畢竟蘇在香港，飄洋過(guò)海之后，再不能相遇。而理發(fā)師卻被命運(yùn)釘住，終究有相見(jiàn)的一刻，卻是粗衣襯托了老去的紅顏。